eaposztrof [www] :
nem, nem en vagyok aki kotojellek moge bujik, en is irtam a forumra commentet, de hasznaltam az eaposztrof signot. szigoruan es mindig.

..on 2007 06 02 :: 16:54:58

saszi [www] :
Te vagy az aki - azaz kötőjel nicknéven, és http://- profillal ékezet nélkül szokott a sodi blogra írni, Eaposztrof?

..on 2007 06 01 :: 16:46:08

Úgy,hogy fogócskázunk : hol található meg kötőjel elvtárs, avagy Where in the World is Carmen Sandiego (régi dos-os sierra játék)
A blogján is ír a macskaügyről, ezt a blogot is említve : és mégis ő a kötőjel.
Bár a partizánokat is felfedetném így.

Todo: Wally-ról itt írtam:
http://href.hu/x/2tf7
De az hogy jön ehhez a bejegyzéshez? :)

Jó, csak viccelek, értem én. :)

És mégiscsak te vagy kötőjel elvtárs e'aposztrof, rá kellett jönnöm.
Sőt, sid is te vagy.
Where is Wally? :D

eaposztrof: Abban egyetertunk, hogy gyokerestul kell kitepni a gyomot.
A macskagyilkos ugyben viszont nem osztom a velemenyed. Senki nem tamadta a film temajat, jelenteset, celjait. A figyelemfelkeltes modja volt a problema. Egy kismacska lett vizbefolytva azert, hogy a "muvesz ur" hatasosabban kozvetitse uzenetet. Ez embertelen, ez rossz. Akarki akarmit mond.

"egy lanykanak semmi keresnivaloja esti orakban az utcan egyedul"

Nem is az utcán volt, hanem a kocsijában.

eloszor valaszolok az engem ert vadakra:
1. nem vagyok zsido! harmadik generacios szekely vagyok. nagyapam edesanyja szekely menyecske volt Fórika névvel, ami 1310ben jegyzett magyar csaladnev, az apja pedig Kesmarky nevu magyar nemes.

2. ekezeteket azert nem hasznalok mert programozo es pc buherator vagyok, es igy szoktam meg. mivel nem magyarul szoktam a szovegek tobbseget potyogni, igy nincs is szuksegem ra.

3. toeplerrel nem egyetertek, sem tamogatom, hanem ertem az uzenetet, ellentetben mindazokkal, akik kurvaanyazassal dobaljak. ajanlom h nezzetek ujra a videot, de figyeljetek a szovegre is, es ha sikerult megerteni, a macskagyilkolast mar eszre sem veszitek. az a baj veletek magyarokkal, h nem figyeltek a reszletekre, nem tudtok olvasni, nem beszeltek mas nyelveket, es gondolkodas, korbetekintes nelkul vadaskodtok, mindezt elhivatottan, cafolatokat figyelmenkivul hagyva es leggyakrabban cafolatokat "kurvaanyad"-dal rendezitek le. ez bizonyitja ertelmi szinteteket, es ne csodalkozzatok h a zsido mocsok ratok telepszik. azt hasznalnak ok is ki akit ki lehet. magyarorszag nagyon jo taptalaj erre.

a rendorsztoryhoz annyit, h egy lanykanak semmi keresnivaloja esti orakban az utcan egyedul, amig a ferto terjed az utcakon. es nem azt a par rendort kell lecsukni, hanem a varosvezetest, akik magasrol szarnak azokra a korulmenyekre amik mindezt lehetove teszik. nem hiaba a kinai mondas, miszerint az uszkot gyokerestol kel kitepni a foldbol, meg h az az okos fereg aki a csokerekbol szivja el a nedvet.

Majd most... csak gyorsan kerestem valamit bizonyítékul, azért linkeltem. De már régről ismerem a hazánkért oldalt.

Sziasztok ! Todo ! A nyitólapon a rádiós interjút is végighalgattad ? Nem rossz na !

Éppenhogy szinte kizárólag a zsidós álláspont kap nyilvánosságot. Ez is mutatja, mekkora befolyásuk van a médiában. Aki mégse hisz nekik, az meg csak buta lehet ez vicces.

Nem buta, éppenhogy intelligens, buta ember nem gyanakszik!
Ez egy evolúciós előny ugyanis, aki nem elég paranoid, az elpusztul...

Egyébként nem tudtam, hogy akkora hatalmam van, hogy a zsidóellenes érzelmeimmel irányítani tudom a világ összes zsidaját...

Azok formálhatók! A cigánybűnözést maguknak a rendes cigányoknak kell megoldaniuk. Nekik nincs 6000 éves gyxűlöletirodalmuk, ami a gojok elleni szüntelen gyűlöletre tanítja őket. azt is, aki nem olvas talmudot, hisz a szocializációjuk során mindezt egymástól eltanulják.

Attól még nem kéne talmudjukban minden más népet gyalázni, állatnak tartani, meg olyan messiást várni, aki kiirtana mindenkit aki nem zsidó, és csak kevés raszolga gojt hagyna életben.
Valamint ők kezdték ezt a játékot, egyiptomból is a csalás, uszora, iletve a vérvád!!!! miatt űzték ki őket.
A csapból is a zsidó propaganda folyik, ennek ellenére a magamfajta intelligensebb, és joggal gyanakvóbb természetű emberek mégsem hisznek nekik.
Ja, természetesen nem hiszek a holokausztjukban sem.

> A világon egyetlen esetben lehet általánosítani, és ez a zsidókérdés

a ciganykerdest ki ne hagyd!

> Az is sztereotip baromság, hogy aki kritizálja a zsidókat, az csak buta ember lehet

az. sztereotip baromsag. te szoktal ilyet mondani (pld. aki zsidot ved az zsido)

sose allitanek ilyen baromsagot. te viszont egyreszt nem kritizalsz, masreszt buta vagy

persze nem tunik fol, hogy ez is tyuk-tojas problema. ha nem utalnad oket annyira, nem kene osszefogniuk...

koszi a helyesbitest, tehat nem mindet ismered, de a zomuket azert megis.

Ilyen "zsidóvilágban" előfordulhat hogy vki zsidónak hazudja magát, hisz úgy könnyebben boldogul, (amíg rá nem jönnek hogy nem az).

Az is sztereotip baromság, hogy aki kritizálja a zsidókat, az csak buta ember lehet. Tudós-Takács János sem az a kopasz sörivó b-közép Fradidrukker...
A világon egyetlen esetben lehet általánosítani, és ez a zsidókérdés. Magyar önvédelemre van itt szükség, nem a kormányban, sajtóban, pénzügyi és biztosítási szektorban túlreprezentált zsidókat kell megvédeni.

Ez a JELLEMZŐ a zömükre, a kivétel kevés és ritka.
A magyar ember individualista, míg a zsidók összefognak.
A magyarok ellen :((

Itt is jó képet kaphatunk arról, mi a zsidók valódi természete...

http://www.hazankert.com/nyitolap.html

ja bocs, nem tudtam, hogy ismered az osszes zsidot, lehet, hogy megis neked van igazad.

en ismerek parat, van koztuk joravalo is, meg gengszter is. de ezek szerint lehet, hogy a joravalo hazudott, es nem is zsido.

Hadrián császár jól ismerte a zsidók csalafintaságát: szükség esetén, a látszat kedvéért még a befogadónép vallására is hajlandók áttérni, ezért a következő parancsot adta ki légiói számára:
„Bár esküdöznek, hogy jó római polgárok lesznek és imádják Jupitert is és a mi többi Istenünket, öljétek meg őket, ha nem akarjátok, hogy meghódítsák és megsemmisítsék Rómát titkos és alávaló eszközeikkel.”
Hadrián elfogatta a Szánhedrin (a zsidó vezetőség) rabbijait és Akiba rabbival együtt keresztrefeszíttette őket. A római törvények alapján bűnösökként ítélték el őket, mert polgárok százezreit gyilkolták meg. Ám Hadrián halála után Antonius Pius megkegyelmezett a többi zsidónak és Hadrián törvényeit érvénytelenítette.
A forradalmárnak, politikai lángésznek és kora klasszikus írójának, Akiba rabbi lángelméjének tulajdonítható a Talmud (Tan) nagy része. A széles látókörű rabbi ebben foglalta össze népe számára a szájhagyományokat, a zsidóság még ma, majdnem kétezer év elmúltával is érvényes élettörvényeit, és Izrael istene által Mózesnek a Szináj hegyen adott parancsait.
Az eredeti Talmud a Kr.e. 2. és a Kr.u. 6. század közötti időkben élt zsidó írástudók szellemi tornája, amelynek az a rendeltetése, hogy a misztériumokba nem teljesen beavatott vallásos lelkű zsidókat, akik az Ószövetség ellentmondásaiból kiutat keresnek, a magyarázatok még érthetetlenebb tömkelegébe csalják. „Látók” szerint „a Talmud az emberiség legdrágább gyöngyszeme”.
Ha antiszemita dilettánsok ezt a gyöngyszemet feltörnék s benne az Ószövetségnél is hevesebb gyűlöletet, világuralmi törekvéseket tárnának fel, akkor az „ellentétes felfogású rabbik magánvéleményébe” szerényül, ami nem tekinthető a zsidóság egyetemes hitvallásának.
Rendkívüli kiképzések
Ha egy befogadó országban túlzottan sok a jelentkező a rabbinátusi állásra, akkor az érdeklődők olyan rendkívüli szakmák kiképzésében vehetnek részt, mint például politikai ellenőrzés, kémkedés, szabotázs, a sajtó és propaganda ellenőrzése illetve irányítása, gazdasági kulturális vagy vallási hódítás, a társadalmi rétegek lázítása, terrorcselekmények és forradalmak vezetése... stb.
A kahal, a kehillah vagy a legfelsőbb területi és helyi tanácsok tagjai – a parnasimok – irányítják a helyi hitközséget, és feladatuk előkészíteni az arra alkalmas személyek beépítését politikai pártokba vagy csoportokba, a legszélsőbb baloldaltól a legszélsőbb jobboldalig.
J.A. Brafman a könyvében leírja, hogy minden zsidó nyilvános és magántevékenységét is pontosan ellenőrzik, mert a zsidó hitközségek teljhatalmú uralma hitsorsosai felett maradéktalan és még a családi otthonuk meghittségébe is behatol.
Zsidó például parancsot kaphat arra, hogy valamely gój (nemzsidó) hűséges barátjává legyen, mert ‘a zsidóknak barátságot kell kötniük a gójokkal, hogy így befolyási körzetüket kibővíthessék’. Előbb azonban esküt kell tennie, hogy elárulja a barátját vagy nemzsidó társát, ha a zsidó nép legfőbb érdekei ezt megkívánják. A vezetők őrködnek ezen érdekek felett és megparancsolják egyeseknek az árulás elkövetését. Ha pedig nem engedelmeskednek, akkor a hitközség titkos üldözői azzal büntetik, hogy megmérgezik.
Sokszor keresztény vezetők bizonyos tudatlanságból, naivitásból, vagy hogy megnyerjék maguknak a zsidóság támogatását, valamely kormányzatbeli vagy más vezető állást bíznak zsidó személyre, vagy őt a bizalmukba fogadják. Ez a munkatárs vagy barát, aki oly sok kedvezményt köszönhet nekik, — parancsra! – elárulhatja őket úgy, hogy nekik károkat, sőt talán katasztrófát is okozhat.
Az elárultak meglepetése annál nagyobb, ha a zsidó barát természeténél fogva még ráadásul tisztességes és udvarias ember, aki a megmérgeztetés fenyegető veszélye miatt kényszerül, benső meggyőződése ellenére is, elárulni a gój barátját. TJ
1. Jakob Alexandrovics Brafman: “Kniga Kagala” /Kahal Könyve/ című művét kiadta az orosz cári birodalomban Pétervárott, Vilnában és Odesszában, német nyelven jelent meg a lipcsei Hammer Kiadónál, 1934-ben
2. Kagal - “A Kahal (hitközség) oroszos kiejtése. Ezen a néven emlegette Istóczy Győző azt az állítólagos zsidó szövetkezést, mely titkos és eszközeiben nem válogatós aknamunkával a zsidóság világuralmának kiépítésén fáradozik...” /Magyar Zsidó Lexikon, 1929. Bp. 446. old/

A virágzó hászidizmus Magyarországon
Nesta Webster könyvet írt 80 évvel ezelőtt, amiben a kabbalisták történetét mutatja be. Ba’al Shem Tob 1740-ben alapította a hászid szektát. S talán valaki joggal kérdezhetné, hogy tulajdonképpen magyar folyóiratnak miért kell foglalkoznia ezzel a különös, talán régen nem is létező szektával, hiszen nem tartozik a magyar témák körébe. Hát nem egészen! Témáinkhoz tartozik, mivel a mai Magyarországon a hászidizmus él és virul! És mit tud róluk az átlag magyar? Talán semmit, kivéve azt, hogy jótékony célú, vallásos közösség. Legalábbis a hászid szekta, az internetes zsidó honlap szerint, ifjúság-nevelő, szegényeket segítő, hagyományokat őrző intézmény, amely virágzó, főleg a 14 évvel ezelőtti “rendszerváltás” óta.
Haim Druckman
izraeli rabbi
“Előzd meg azt, aki az életedre tör, és pusztítsd el!” /Mászechet Szánhedrin, 72-ik szakasz/
Vajon a magyarországi rabbik követik-e Haim Druckman izraeli rabbi példáját, aki a Talmudból idézte azt a vallásos parancsot, hogy “a mi zsidó életünk mindennél és minden más életnél fontosabb”?
Jó ez a magyarságnak, és a Hazának? Kell-e idegen “állam az államban” a magyarságnak? A magyarság nem mondhatja azt, hogy az élete fontosabb mindennél?
Ha már ott vannak és virulnak, ---- nem lenne-e szükséges önvédelemből többet tudni róluk, mint amennyit magukról nekünk elmondanak? Mit jelent nekik “magyarnak” lenni?
Fejér Lajos írta a zsidóságról szóló remek munkájában:
„Az antiszemitizmus helytelen kifejezés, mert feltételezi a zsidóság teljesen passzív szerepét a folyamatban. Ez tévedés. Amely faj a másikkal való keveredést, vagy pláne összeolvadást a hozzáférhetetlen vallás-erkölcs blokádja alá helyezi, az emberi összetartozás érzését a legsajátabb módon formailag és eredményben saját fajára korlátozta. Ezzel minden társadalmat, amelyben élt maga ellen provokált.”
A „Pesti Jesiva” –
Zsidó Oktatási Központ
rabbinövendékei és rabbijai
www.zsido.com
Az Archives Israelites hirdette 1864-ben:
“Mi zsidók vagyunk, mert zsidóknak születtünk. A zsidó szülőktől származó gyermek mindig zsidó. Születésével a zsidóság minden kötelessége reá hárul. Mi nem azért vagyunk zsidók, mert körülmetéltettünk, hanem azért metéltetjük körül gyermekeinket, mert zsidók vagyunk. A zsidóság pecsétjét születésünk nyomja reánk. E pecsétet sohasem vethetjük le. A zsidó egyén, aki megtagadta a vallását és megkeresztelkedett, az továbbra is zsidó marad, örök időkre elkötelezett a zsidóság minden kötelmének.”
“www.zsido.com/hirek/index.htm” - A ‘90-es évek elején, a magyarországi rendszerváltást követően, a hazai zsidó élet lassan újból virágzásnak indult, egyre többen keresték, és találtak rá a zsinagógákhoz vezető utakra.
Ma Magyarországon megkezdődött a zsidó hitélet reneszánsza. Az első “magyar” hászid rabbi Taub Eisik, a nagykállói cádik (1751-1821) leszármazottja, a jelenleg New Yorkban élő kabbalista Taub Mózes nemrégen Budapestre látogatott.
A „csodarabbi” unokája,
Taub Mózes rabbi
Magyarországon az elmúlt kétszáz évben nagyon színes és összetett volt a zsidó élet. A legszekulárisabbtól a legvallásosabbig szinte minden irányzatnak helye volt a hazai zsidó életben. Az egyik kiemelkedően különleges irányzat a hászidizmus, amely főleg Kelet-Magyarországon, Erdélyben és a Kárpátok vidékén volt honos. A hászidizmus közel 300 évvel ezelőtt született.
A hászidizmus szellemi vezetői a Rebbék, akik tanításaikkal, áldásaikkal (időnként csodás tetteikkel) életet és örömöt adnak a hozzájuk forduló híveknek. Magyarországon a hászidizmus első meghonosítója Taub Eizek (1751-1821), a nagykállói csodarabbi volt. A nagykállói rebbe tanítása és szellemi hatása évszázadok múltán is erős nyomot hagyott a hagyományőrző magyar zsidóság gondolatvilágában.
Az unoka, Mose Taub rabbi 1938-ban Magyarországon született. A háború után, édesapjával New Yorkba költözött és azóta is ott él. A nagykállói rebbe hetedik-nemzedékbeli leszármazottja, nagy tudású kabbalista, aki emberközelségéről is híres.
Kahal Könyve
Jean Boyer tanulmánya nyomán
A világ különböző országaiban működő izraelita hitközségek a valóságban egy idegen kisebbség megszálló hadoszlopai, amolyan “állam az államban.” A hitközségeket a vallási közösségek ’történelmi egyházaiként’ könyvelik el az igazi célt álcázva, hogy a vallásszabadság eszméjének védelme alatt az országhódítást valósítsák meg.
Az ártalmatlanság köntösét viselő, a zsidóság hagyományainak és kultúrájának ápolására hivatkozó hitközségek a valóságban titkos társaságok és tagjaikat szinte parancsuralmi ellenőrzés alatt tartják.
A zsidó hit- és erkölcstan Nehémiás óta irányítja a zsidóság gondolkodását, cselekvését, céljait. Természetes azonban, hogy – tisztelet a kivételnek — nem minden zsidó képes e vallás poklába beilleszkedni és ezekkel az erkölcsi elvekkel megbarátkozni.
A múlt században Jakob Alexandrovics Brafman (1) az életét kockáztatta, amikor elárulta II. Sándor orosz cárnak azt a helyet, ahová a birodalom Minsk tartománya területi hitközségének titkos levéltárát pincék falaiba rejtették. Ezt az irattárat a hitközség főrabbija, a Grand Kahalja, a Beth Din Regionalja, Bölcsek Tanácsa vezette, amely a hitközséget alkotó patriarkális családok vezetőiből állt. A cár titkos rendőrsége ennek a híres hitehagyott zsidónak a vezetésével meglepetésszerű csapást mért a zsidóságra.
Több mint kétezer okiratot foglaltak le, amelyeket a Nagy Kahal vagy a Parnasin főrabbija és a Beth Din (a hitközségek titkos bírósága) bírái és más orosz-zsidó hivatalnokok írtak alá.
J.A. Brafman korábban zsidó szervezetek tevékeny harcosa volt, tehát jól ismerte a titkokat, de a veszélyek ellenére is feltárta mindazt, ami undort váltott ki nála.
A “Kahal Könyve” /oroszul „Kniga Kagala”/ (2) című munkájában fényt derít arra, hogy tulajdonképpen a zsidó egyén teljesen kiszolgáltatott a hitközségnek politikailag, vallásilag, gazdaságilag, kulturális és hadászati vonatkozásban, ami még a magánéletét is befolyásolja. Emiatt a zsidó személy a legkevésbé szabad ember a társadalomban. Kegyetlenül szigorú eskükkel „kötelezi” magát a zsidó testvériség és hitközségek, valamint azok titkos kormányszervei titkainak megőrzésére.
És ez ezernyolcszáz éve tart így....
Az engedelmességük titka
A mai modern Jeruzsálemben tulajdonképpen a farizeizmus folytatódik, tehát a rabbik nem a keresztény vallás értelmében vett lelkészpapok, hanem a világon szétszórt zsidóság teljhatalmú uralkodói. A vallásos zsidóság vak és határtalan engedelmességének a titka, az életének minden cselekedetében a zsidóság hitközségeiben uralkodó szigorú jogerőben rejlik, amelyek olyan szörnyű büntetéseket tartalmaznak, hogy azok minden zsidót vezetőikkel szembeni engedelmességre kényszerítenek.
Brafman rámutat a ‘Kahal Könyve’ és ‘A Helyi és az egész világra kiterjedő zsidó testvériség’ c. műveiben, hogy milyen büntetőeszközökkel rendelkeznek az engedetlenekkel, illetve árulókkal szemben.
A rabbi nélküli, vezető hitközségi tanácsok képzéséhez csak egy dolog szükséges: a Kabbalisztikus Hitközségekben megfelelő módon lehessen tanulmányozni a Tórát, a Talmudot és a Kabalát, és hogy biztosítsák azokat az általános ismereteket a szervezésről, kémkedésről, ellenőrzésről, beszivárgásról és más hasonlókról.
Előre aláírt üres papírlapok
Minden zsidó fiúgyermek, akit a 13. életévében a „Szent Zsinagóga Testvériségébe” tagként felvesznek (Bar Mitzvah) üres papírlapot, üres váltót vagy adóslevelet kell, aláírjon, (ezt 17 éves korában megismétli), amiket engedetlenség esetén a főrabbi a szerencsétlen fiatal számára megszégyenítő tartalommal tölthet ki.
Minden zsidó férfinak és nőnek tízévenként alá kell írnia újabb üres lapokat, váltókat és adósleveleket, hogy hűségesküjüket felújítsák a zsidó nép és Mózes vallása, illetve a judaizmus iránt (főleg, ha az illető vallásos). Ezen kívül, látszólagos hűséget fogadnak írásban a befogadó nép, annak politikai, katonai, vallási vagy más intézménye mellett, azonban a fentebb elkötelezettség elvitatja minden eskü értékét, amelyet a zsidó férfi vagy nő a befogadó néppel szemben valaha is letett vagy letesz.
E kényszertörvényekkel érte el a zsidóság azt, hogy a világ leggazdagabb népe lett, hogy évszázadokon át fennmaradhatott a legnagyobb viharokban is, amelyeket más népekkel szembeni, sokszor negatív viselkedésével saját maga idézett elő.
A zsinagóga
Háromféle jelentése van a zsinagóga szónak: gyülekezet, vagyis a zsidóság szervezetének alapsejtje, amelynek a legalacsonyabb létszáma is elegendő a szigorúan zártkörű működéshez, amiről a befogadó ország népének vezetői nem is tudnak.
A zsinagóga szó másik jelentése azt a különleges épületet jelenti, ahol a gyülekezet rendszeresen összejön. De a zsinagógákban tevékenykednek a hitközségek kormányzatai, és ott vannak az irattárak is.
A zsinagóga szó, végül magát a zsidóságot jelenti. A rabbi, mint a zsidó theokratikus hitközség teljhatalmú vezetője természetesen – a maguk nemében a Tóra és a Talmud tanai szerint – vallásos szertartásokat és hitoktatást végez, emellett azonban igyekszik befolyásolni más népek politikai, gazdasági, katonai, szociális téren történő feladatait is.
Vannak aztán „forradalmi rabbik” is, akiknek a terror a specialitásuk, mint például Marx (Mordechai) Károly, vagy Akiba rabbi, aki titokban a Harmadik Zsidó Forradalmat tervezte meg és irányította a Római Birodalom meghódítására, Kr. U. 130-ban. A zsidók minden tartományban fellázadtak és elhitették a néppel, hogy „felszabadították őket”. [mint pl. Magyarországon 1919-ben és 1945-ben!?]
Ahol ideiglenesen győzött a forradalom, ott tömegesen gyilkolták le a római polgárokat és azok követőit – nőket, gyermekeket is – miközben rémtetteik igazolására a már idézett bibliai helyeknek megfelelően istenük Jahve parancsára hivatkoztak. A római légiók újra megszállták Júdeát, helyreállították a rendet, és Hadrián császár parancsára megsemmisítették a hódító nép trójai falovát, amely előzőleg a birodalom szétzüllesztésére volt hívatott. Egyes zsidó történészek szerint ’Hadrián az akkori zsidó lakosság felét kiirtotta, vagyis a birodalom zsidóságának a többségét, mely csapásból a zsidóság évszázadokig nem tudott felépülni’.
Hadrián császár jól ismerte a zsidók csalafintaságát: szükség eset

Sőt a zsidók MEGVETIK a gyenge és "gyenge érdekérvényesítőképességű" nemzsidó társadalmi csoportokat.

Arra nem gondolsz, hogy a zsidók nem egy elesett hátrányos helyzetű csoport, hanem a világ leggazdagabb, legbefolyásosabb emberei, akik a legtöbb lobbicsoport mögött állnak? Állam az államban, egy hálózat a maguk hasznára, és a mi kárunkra.
Nem szorulnak rá senki védelmére.

It's a violent playground by Nitzer Ebb nagyon jó most ezt hallgatom, (hogy hogy jön ez ide, hát villamossal!).
Elég ha zsidóügyben egyetértesz, a többiben nem kell :))
Nem zavar csak furcsállom.

> - , Mi a baj a zsidóellenességgel? Ha nem vagy zsidó, téged nem érint a dolog...

ebbol latszik, hogy mennyire buta vagy.

nem vagyok mozgasserult, megis kuzdok azert, hogy ne legyenek a mozgasserultek hatranyosan megkulonboztetve.

nem vagyok gyerek, megis szeretnem, ha minden gyerek jo korulmenyek kozt elne.

es igy tovabb...

> Pontosan az a bajom veled hogy 98%-ba nem értesz egyet!

aha. es huzzak a jatszoteredrol, mert nem birod elviselni az ellenvelemenyt?

van egy rossz hirem. a bolygon van nehany milliard ember, aki nem ert veled egyet...

(meg aki velem. csak engem nem zavar)

Megkérdezhetném, hova visz a link a kötőjelen?
Mert nekem "A kiszolgáló nem található" -ra. Szerintem az én készülékemben van a hiba.