fáj az igazság? :))

szodas, baszd szajba az anyadat

"Azt gondolom éppen ezért nem nekünk, hanem nektek kellene elmenni innen, hiszen nektek tök mindegy hol éltek, nektek nincs hazátok. Mi nem megyünk el innen, mert ez nekünk hazánk."

Szerencsere senkiben fel sem merult rajtad kivul, hogy barkinek is el kene menni innen.

Zsidózhat-e a Magyar Hírlap? + KOMENTÁR!!!
Publicisztikák

2008.03.27.

Széles Gáborhoz a Magyar Hírlap tulajdonosához fordult levélben mintegy száz értelmiségi, egy az újságban megjelent publicisztika miatt. Arra várnak választ a vállalkozótól, hogy vállalhatónak tartja-e egy olyan lap finanszírozását, amelyben "egy vezető publicista nyíltan antiszemitának vallja magát".

Széles Gábor korábban egy interjúban azt hangoztatta, hogy korunk nagytőkéseinek erkölcsi kötelességük beruházni a sajtóba, és azt sem rejtette soha véka alá, hogy orgánumai arculatainak kialakításában érvényesíteni kívánja mércéjét - emlékeztetnek az aláírók, akik Bayer Zsolt egyik írása miatt fordulnak a nagyvállalkozóhoz.

Ebben az szerepel: "1967-ben a pesti zsidó újságírók még Izraelt gyalázták. Ugyanezek a pesti zsidó újságírók ma az arabokat gyalázzák. Meg a Fideszt. Meg bennünket. Mert jobban gyűlölnek bennünket, mint mi őket. Ők a mi indok-zsidóink - értsd: a puszta létezésük indokolja az antiszemitizmust…"

Az aláírók arra várnak választ, felvállalja-e a lap munkatársi gárdája a kollegiális együttműködést Bayer Zsolttal, és elvárja-e ezt a tulajdonos tőlük. Ezen kívűl mennyire tekinti vállalható gazdasági és erkölcsi tettnek Széles Gábor, akinek nemcsak érdekeltsége van a Magyar Hírlapnál, hanem tekintélyes közéleti személyiség is, hogy olyan lapot finanszíroz, amelyben - az országos napilapok közül elsőként - egy vezető publicista nyíltan antiszemitának vallja magát?

Megfogalmazásuk szerint Bayer Zsolt érvelésével a Magyar Hírlap egy fontos határt lépett át a magyarországi publicisztika 1945 utáni történetében: a magyar sajtó és közélet egyes képviselőiről ez idáig kritikusaik állapították meg, hogy antiszemiták, amit ők rendre visszautasítottak.

"Bayer Zsolt azonban most maga vállalja ezt fel, kifejezetten is azt hangoztatva, hogy zsidónak gondolt személyek egyesek vagy éppen többek által kifogásolhatónak tekintett megnyilatkozásai jogosan alapozzák meg az antiszemitizmus magatartását" - írják, hozzátéve, a publicista érvelése a klasszikus antiszemita argumentáció része, amellyel közéletileg is mérvadó orgánumok részéről csak az 1930-as és 1940-es évek szélsőjobboldali publicisztikájában találkozhattunk.

Az aláírók névsora:
Andai György újságíró, Agárdi Péter irodalomtörténész, Ágoston Vilmos irodalomkritikus, Bacsó Béla esztéta, egyetemi tanár, Balla Zsófia költő, Bán Zsófia író, irodalomtörténész, egyetemi docens, Bánó Anna fotográfus, Bárdos-Féltoronyi Miklós, a louvaini katolikus egyetem ny. tanára, Bárdos Judit esztéta, Báthori Csaba író, Benda Iván fotóművész, Benedek István Gábor író, újságíró, Békés Pál író, Békés Vera tudományfilozófus, tudományos főmunkatárs, Bitó László író, ny. egyetemi tanár, Bodansky György köz- és magáníró, Bodor Béla irodalomtörténész, Bodor Pál újságíró, B. Köves Hajnalka szerkesztő, Csaplár Vilmos író, Csákó Mihály szociológus, egyetemi docens, Dósai Tamara reklám-szakember, Erős Ferenc pszichológus, egyetemi tanár, Fazekas Csaba történész, egyetemi docens, Fáy Éva könyvkiadó, Fehér Márta tudományfilozófus, egyetemi tanár, Fekete György mentálpedagógus, Fleck Zoltán jogszociológus, egyetemi docens, Dr. Fóti Éva könyvkiadó, Föld S. Péter újságíró, Gaul Emil pedagógus, egyetemi docens, Gábor György filozófus, tudományos főmunkatárs, egyetemi docens, Grüll Tibor történész, főiskolai tanár, Gyáni Gábor történész, egyetemi tanár, György Péter esztéta, Hajdu István műkritikus, főszerkesztő, Herczog Mária szociológus, egyetemi docens, Horváth Ágnes tanár, egyetemi docens, Iványi Gábor theológus, főiskolai rektor, Jakab Attila vallástörténész, Karády Viktor szociológus, egyetemi tanár, Karsai László történész, Kálmán László nyelvész, tudományos főmunkatárs, egyetemi docens, Kelemen Éva egyetemi docens, Kelemen János filozófus, egyetemi tanár, Kende Péter, az MTA külső tagja, Párizs, Dr. Kende Péter újságíró, Kertész Erzsébet szociálpolitikus, Kertész Péter Pulitzer-emlékdíjas újságíró, Kéri László politológus, Komoróczy Géza történész, professor emeritus, Kozák Gyula szociológus, Körmendi Zsuzsa újságíró, szerkesztő, Krausz Tamás történész, egyetemi tanár, Kricsfalvi Péter orvos, igazgató főorvos, Léderer Pál újságíró, Ludassy Mária filozófus, egyetemi tanár, Lukács Péter oktatáskutató, főiskolai tanár, Majsai Tamás theológus, egyetemi tanár, Marsovszky Magdolna kultúra- és antiszemitizmuskutató, Márton László regényíró, műfordító, Mártonffy Marcell irodalomtörténész, egyetemi docens, Molnár Gábor pszichológus, Nagy Péter Tibor szociológus, egyetemi tanár, Neményi Mária szociológus, Novák Attila történész, Pap Ágnes szociológus, újságíró, Parti Nagy Lajos író, Pálné Kutasi Éva ny. közgazdász, Perecz László filozófiatörténész, egyetemi docens, Petőcz András író, Petschnig Mária Zita közgazdász, Pünkösti Árpád szociográfus, újságíró, Radnóti Sándor esztéta, egyetemi tanár, Ripp Zoltán történész, Rugási Gyula filozófus, egyetemi docens, Schein Gábor író, irodalomtörténész, egyetemi docens, Schwendtner Tibor filozófus, egyetemi docens, Szacsvay Pál képzőművész, Szalai Erzsébet szociológus, egyetemi tanár, Szalatnay Katalin ny. külkereskedő, Szilágyi Ákos esztéta, egyetemi docens, Tamás Tibor újságíró, Tatár György filozófus, egyetemi docens, Tillmann József tanár, egyetemi docens, Toronyi Zsuzsanna levéltáros-múzeológus, Törzsök Erika szociológus, Trencsényi László pedagógus, egyetemi docens, Ungvári Tamás egyetemi tanár, Ungváry Krisztián történész, Vadász János társadalomkutató, Vajda Mihály filozófus, professor emeritus, Vas Gábor könyvkiadó, Vári György tanár, Vásárhelyi Mária szociológus, tudományos főmunkatárs, Vekerdy Tamás pszichológus, Veres András irodalomtörténész, Vörös Miklós szociológus, kulturális antropológus, Závada Pál író, Zolnay János szociológus, kutató, Zvolenszky Zsófia filozófus, egyetemi tanársegéd.

Kommentár:

Szinte ugyanezek a nevek szerepeltek azok közt, akik szeretnék az egyik legnagyobb magyar író WASS ALBERT emlékét is kitörölni a köztudatból, és egyébként rendszeresen táplálják a magyarellenes és kereszténygyalázó gyűlölködő megnyilvánulásokat (Wass Albert gyalázása is ebbe tartozik). Ugyanakkor pártolnak olyan gyülekezeteket, társaságokat, akik úgy fohászkodnak az Úrhoz, hogy "pusztítsa el a nazarénusokat" (vagyis a krisztushívőket, keresztényeket). Uraim ! Cégéres aláíró társaság, mit is akarnak önök ezen a nyelven megfogalmazni ? Inkább például azzal foglalkoznának, hogy az amerikai hadsereg háborúiból meggazdagodott gazember bankár társaság miért Drezdát bombáztatta porig és nem az Auschwitzba vezető vasutat... (hogy testvéreik pusztulása miatt nagyobb adujuk legyen mindarra, amiről Márai Sándor is azt írta, hogy "testvéreik vérével kereskedő alzsidók") Tessék akkor ezért Márai szobrát is ledöntetni !

Mihályi Molnár László, felvidéki keresztény magyar publicista

Felvidéki Polgár Info

Hering József: Bayer Zsolt az igazat megírva zsidózott
Publicisztikák

2008.03.27.

Bayer Zsolt a Magyar Hírlapban kimondta azt, amit egyébként ilyen-olyan megfogalmazásban előtte már mások is megtettek: az 1967-es, úgynevezett hatnapos háború alatt és előtt Izrael Állam katonai hódításait leginkább zsidó írók és újságírók ostorozták Magyarországon. Nem kívánom fölsorolni az általam ismert - s kordokumentumként könyvtáramban máig őrzött - Izrael-ellenes irodalom zsidó szerzőit, mert közülük többen ma is élnek, s Bayer Zsolt kifogásolt írását erősítvén cionistává vedletten újabban az iszlámot és az arab világot bírálják.

Magyarországon 1989 után gomba módján szaporodtak el a zsidó identitásukat és cionista mivoltukat nyilvánosan is vállaló polgártársaink. Amiben egyébként nincs semmi kivetni való, de maga a jól észlelhető gyakorlat valahol Bayer Zsolt sorait igazolja. Amikor pártunk és kormányunk a cionizmust a szocialista társadalmi rendet föllazító imperialista propaganda egyik megnyilvánulásának tartotta, akkor bizony cionistát, de akár csak egy mezei zsidót sem lehetett találni Budapesten. Még lámpással sem.

Jól emlékszem: 1972 nyarán, a Magyar Néphadsereg katonájaként néma tüntetést szerveztem az izraeli sportolóknak a müncheni olimpián történt legyilkolása ellen a budapesti Belvárosban. Úgy tízen-tizenöten jobb karunkra fekete gyászszalagot kötöttünk, rajta az olimpiai öt karikával. A Vörösmarty-szobortól egyesével-kettesével indultunk a belvárosi sétára, s megállapodásunk szerint egy óra múlva ismét találkoznunk kellett volna a szobornál. Eltelt az egy óra, de csak egyedül én szobroztam a Szózat költője alatt, mert a többiek egyszerűen fölszívódtak. Egykori "tüntető" társaim közül néhányan manapság magas posztokat töltenek be a jelenlegi államhatalomban. Igen, akkoriban nem az Izrael melletti kiállás volt a nyerő kártyalap.

Nézegetem a Bayer Zsolt és Széles Gábor elleni tiltakozást aláírók névsorát. Valóban ezúttal is szinte ugyanazokkal találjuk magunkat szembe, mint akik jó másfél évtizede minden, általuk a magyarok egyre fokozódó antiszemitizmusának nevezett megnyilvánulás ellen fölemelik a szavukat. A tiltakozó antifasiszták ezúttal is vannak vagy százan, de közülük leginkább kettőnek, Benedek István Gábor (BIG) újságíró és Iványi Gábor teológus nevének olvastán kaptam föl a fejemet.

Iványi Gábor szocializmusbeli előéletét nem ismerem, de Benedek István Gáborét igen. Utóbbi újságíróként a Kádár-rendszer egyik oszlopos tagja volt, de a módszerváltás óta erősen vallásos és cionista fölfogásban írja könyveit, cikkeit. Gondolom, mások mellett, rá is célozhatott Bayer Zsolt az aláírók által antiszemitának minősített írásában. Kérdezem: Mitől antiszemita az a publicista, aki megírja azt, hogy valaki korábban a magyarságot (s velünk együtt a jó érzésű, vallásos és cionista zsidókat) elnyomó kommunista rendszer elvárásai szerint munkálkodott, majd 1989 után az új időknek új dalaival előállva Izraelt élteti?

Naftali Kraus izraeli közíró, újságíró 2002-ben a Békés Tamás igazgatta PolgArt Könyvkiadó Kft. gondozásában magyar nyelven megjelentette az Áldozat visszatér... című, a különböző népek és vallások hívői közötti gyűlöletkeltésre kiválóan alkalmas, durva zsidó rasszizmussal és vallási türelmetlenséggel átitatott könyvét. E sorok írója a Kraus könyvében olvasható fajvédő és mások személyiségi jogait súlyosan sértő kitételek miatt följelentette a budapesti könyvkiadót, s a Fővárosi Ítélőtábla másod fokon is elmarasztaló döntést hozva igazolta, hogy az izraeli szerző, s vele együtt a PolgArt Könyvkiadó valóban gyűlöletkeltő, a személyiségi jogokat súlyosan sértő irományt jelentetett meg.

Naftali Kraus az egyéb fasiszta, zsidó fajvédő megjegyzések mellett például azt írja könyvében, hogy a magyarországi zsidók és keresztények közötti vegyes házasság olyan hínár és mocsár, amely a velünk élő zsidók számára még a holokausztnál is rosszabb, nagyobb veszélyt jelent... S azt már csak érdekességként említjük, hogy több köztiszteletben álló magyarral együtt az izraeli szerző Murányi Lilit lefasisztázza. Magyarországon a zsidók emancipálása óta hagyománya van a vegyes házasságnak, s igen sok értékes emberrel gazdagodott általa a magyarság és a zsidóság. Melyik szülője miatt kellene szégyenkeznie manapság az ilyen vegyes házasságból született gyermeknek Magyarországon? A Kraus könyvét megjelentető kiadó ellen indított bírósági per miatt elég nagy publicitást kaptak Kraus rasszista nézetei, de Benedek István Gábornak, Iványi Gábornak és többi hivatásos antifasisztának nem jutott eszébe, hogy tiltakozzon. Egyetlen kivétel Ungváry Tamás, aki a Kraus általi személyes megtámadtatása miatt az Élet és Irodalom hasábjain ítélte el az izraeli szerző rasszista nézeteit.

Naftali Kraus zsidó fasiszta nézetei ellen tehát nem emelték föl szavukat a mostani tiltakozók, sőt némelyek ünnepelték a cégéres fajvédőt, így például Benedek István Gábor és Iványi Gábor, akik évek óta rendszeresen összejönnek a budapesti Írók Boltjában, hogy méltassák a szerzőt és egy-egy újabb könyvét.

Magyarországon tehát egyeseknek szelektív érzékenysége van a fasiszta megnyilvánulások megítélésére: Az ő szemükben van jó, követendő fasiszta és van rossz, elítélendő fasiszta. Attól függ, hogy a fasiszta hová született. Van olyan rasszista megnyilvánulás, amely ellen szükségszerű a tiltakozás, s van olyan, amelynek prédikátorát tömjénezni illik.

Bayer Zsolt nem antiszemita, csak leírta azt az igazságot, amellyel előbb-utóbb az antifasiszta aláíróknak is szembe kellene nézniük.

Hering József
(az izraeli hadsereg veteránja)

Nemzeti Hírháló

Miért akarnak uralkodni minden felett, így a sajtó felett is a zsidók MÁS országában? Amikor a vallásuk szerint a gojok nem emberek, és bármit meg lehet velük tenni, ez semmmi jót nem jelent. Én ezt a kilencvenes évek óta tudom róluk, amikor még sehol sem volt gyurcsány-kormány, ami a tételt a gyakorlatban bebzionyítsa. :D

Pengető mindig hisztizik ha a zsidókat bíráljuk. Nyilván azért, mert ő is zsidó. Más oka ennek nem lehet.

faszfej! :) butitájmbutitájm krossz de jueszéj...

Látom ma este is roppant értelmes a társalgás. Tényleg sodi megválaszoltad már a tegnap este feltett roppant egyszerű kérdésem? :)

hazudsz, zsidó!
én nem vagyok zsidóellenes, zsidó!
kurvanyád, zsidó! :))

zsidóellenes impotens, fasszopó köcsöggyerek vagy!

" Gyökértelenek vagytok! Nem is tudjátok mi az, ezért nem is érdekel benneteket! "

PONTOSAN!

Mugli, Sárvérű? Vagy mi? :)

Na akkor már meg is van a lényeg a nézetkülönbségekre. Ennek az egyszerű oka: Gyökértelenek vagytok! Nem is tudjátok mi az, ezért nem is érdekel benneteket! Ezért tekintitek az országot részvénytársaságnak és nem hazának. Azt gondolom éppen ezért nem nekünk, hanem nektek kellene elmenni innen, hiszen nektek tök mindegy hol éltek, nektek nincs hazátok. Mi nem megyünk el innen, mert ez nekünk hazánk. Ha elmennétek, akkor végre mindenki békében élhetne, nekünk is jó lenne, meg nektek is és végre nyugalom lenne...

k0zi: Ezt most hogy érted?

Lassan tényleg eljutunk a Harry Potter szintjére.

LoL, miket mondtok, en a nagyszuleim kozul csak 1-et ismertem, a dedszulok kozul mar senkit. :-) De pont leszarom ki milyen szaramazasu volt kozuluk.

Ezért mondom, én a Pannonhalmi Apátság miatt biztonságban vagyok az ilyen rágalmaktól. :))

Többszáz évre visszamenőleg megvan a családfám az 1600-as évekig visszamenőleg, akkor még az egyház tartotta nyílván a születéseket és megőrizték őket. Ha valaki nem tudja csak mondjuk az ükszülőkig és az mind keresztény volt, akkor már jó eséllyel "tiszta", mert a zsidó asszimiláció nem olyan régen kezdődött, korábban szinte mind izraelita volt, esetleg ateista, de keresztény szinte kizárt...

Csak tájékozott emberek zsidófobiások és csak a hazugságokal beetetett emberek sajnálják a zsidókat. Minden nomális ember kiirtaná öket. Németországban az ovodások már a rajzoltholokamut tanulják, lehet gondolni mit. Zsidót nem szabad sajnálni, már az anyaméhbe is kártékony.

Góliát: Mivel apai ágon Pannonhalmáról származok, vagyok olyan szerencsés, hogy több évszázadra vissza tudom vezetni, mennyire nincsenek ott zsidók. :)

Anyám családja pedig református, zsidóról ott sem tudok.

Nyilván addig fog válaszolni, ameddig tudja. Ha van egy jó családfája pár száz évre visszamenőleg, ha nincs, csupán 100 évet felölelően. :))

Es szerinted erre hogyan tud barki valaszolni? A felmenoid ketto hatvany szerint nonek.... vagy meddig er a dolog? Mondjuk csak az ukszulokig? ;-)

Sodi! Neked vannak zsidók a felmenőid között?

Ezek csak jatek a szavakkal, nincs jelentoseguk.

Pengető: "Létezik egyáltalán antiszemitizmus??"

Hát, a bőrfejű szubkultúrán belül nyilván létezik. Bár nekem még nem volt alkalmam ilyen emberrel beszélgetni.

"volt e egyáltalán valaki ebben a világban, aki tényleg antiszemita volt?"

Persze. Teszem azt a Magyar Antiszemita Párt vezetői nyilván antiszemiták voltak.

"Én sem utálom a zsidókat, miért is utálnám a csótányt, hiszen csak teszi a dolgát, követi az ösztöneit."

Hihihi :)))

Én nem vagyok képmutató, én valóban undorodom tőlük és mindentől amit képviselnek.... vállalom.

Hogyne lenne jogod. Én csak a képmutatást nem értem.
Hagyjuk már ezt a "nem gyűlölöm csak undorodom" - dumát. Játék a szavakkal.

"mutatott antiszemita jegyeket" :D

Azon gondolkozom volt e egyáltalán valaki ebben a világban, aki tényleg antiszemita volt. ?? Létezik egyáltalán antiszemitizmus?? Vagy ócska zsidó találmány? Vannak egyáltalán zsidógyűlölők? Asszem nem. Segítsetek.