Nem, ő mishmesh :D

1. Európában van egy ország;
2. Ebben az országban van egy város;
3. Ebben a városban van egy ház;
4. Ebben a házban van egy kislány;
5. Ennek a kislánynak:

- bezárták AZ iskoláját,
- AZ anyukáját kirúgták a munkahelyéről,
- AZ apukáját leszázalékolták, mert kilőtték a szemét a rendőrök,
- a közeli kórházat megszüntették,
- a városba vezető vasútat felszámolták.

Melyik országban él a kislány???

m: Inkább a tiédet... :))

Mi van te is cigány vagy zsidó vagy? Esetleg mindkettő? :))

A mi rendőreink olyanok, mintha egy idegen megszálló hasdereg lennének, 2002 óta ilyenné képzik őket, külön népellenes, tüntetőket démonizáló gyűlölettréningeket tartanak nekik. Most ahogy a zsidaj horváth ágnes hazugságkampányol, szinte mindenhol oszlatnak, előállítanak.

dugd a szemed a seggedbe basti.

Azért csak ébredezik a magyar, ha még álmos is egy kissé... :))

"Megtámadták az egészségbiztosítási törvényt!

Megérkezett az első kifogás az Alkotmánybírósághoz az egészségbiztosítási pénztárakról szóló, február 11-én másodjára elfogadott törvényhez - értesült a Heti Válasz. Úgy tudjuk, a beadványt egy magánszemély nyújtotta be a testülethez."

Nekem valódi árja kék szemem van....
Üdvözöllek bronis rokon :))

Ismeritek a viccet az öreg parasztról és a pápaszemről??

enyém meg üvegszemű.............(bocs, tudom hogy szar vicc))))))))))))))

Egyik nagyapám volt kék szemű

aki olvassa........szóval rokon az nem vagy))))))))))tudom ám, hogy örülsz)))))))))

mindkét szemem sötétbarna:)
hogy érted, hogy köztetek.. ?

szép macska

van köztetek kék szemű???akkor közös ősünk van, ha minden igaz, aki ugy 6-10 ezer évvvel ezelőtt élt.

Szegény macs...

azért is lesz jobb , ha inkább nem támadnak meg minket.........valószinűleg nem lenne elhuzodó háború......

Persze, azok komoly katonai szolgálatot is teljesítettek, míg a mieink nem.

Húú, gyerekek, nézem a tévét...
Ezek a szerb rendőrök durvábban néznek ki, mint a magyarok :)

Saját macska. :)

a kis képen a saját macskád látható, vagy csak egy idegen macska az?????, gyökér, főleg a nagykövetségeket támadták, ami nem számít "hazainak"))))))))))

Szerbekről meg annyit hogy FÉLMILLIÓ ember tüntetett...
ráadásul a tüntetés céljával az összes szerb (kormány, rendőrség..stb) is egyetért ez tuti.
Nem véletlen hagyták őket tüntetni, legfeljebb csak a céltalan rombolást akadályozták a zsaruk!
mert elvégre mi értelme lett volna a saját fővárosukat szétverni?

10.000 vagy 100.000 Forintos vizitdíjat!
EZ JÁR A BIRKÁKNAK!
Majd ha nem tudják kifizetni és tömegesen megdöglenek akkor talán tesznek valamit a gyurcsányrezsim ellen!
Lesz végre forradalmi helyzet!

Ha én nem alszom, a macskám sem alszik. Most is itt szaladgál XD

faszom, meg kéne már nősülnöm, anyám az előbb megint rámbaszta az ajtót, hogy éneklek(be van dugva most a fülem))))))))bár , akkor meg az asszonytól nem tudnák lazulni.......

ezek az amcsi evangelista keresztények igazából mind cionista faszok.......olyasmi mint nálunk a hitgyüli, csak még durvább))))))

végvári vitézek királyok voltak)))))))

Mondjuk azért amcsiban még mindig több a fekete :o)

A feketékkel még sok bajunk lehet. Végvári időket vizionálnak ebben a cikkben is http://href.hu/x/4rrb

Ez is Gazdag István-os szöveg, és ilyen feketés...

Ha már a filmeknél tartunk, egy lassan már szakállas amerikai vicc szerint legalább három jó okunk van azt feltételezni, hogy Jézus néger volt: mindenkit a „testvérének” (brother) hívott, szerette Isten dicsőségét énekelni (gospel) és nem volt méltányos a pere. Valószínűleg erre alapoztak a Color of the Cross (A feszület színe) című amerikai film alkotói is. A tavalyi cannesi fesztivál filmpiacán bemutatott – és Európában mindenekelőtt a francia, az olasz és a lengyel nézőket megcélzó – produkcióban ugyanis a bibliai történet emblematikus szerepeit: Jézust, Máriát és Józsefet fekete bőrű színészek alakítják (ahogyan korábban Kevin Smith Dogmájában is). Ugyanakkor viszont a Jézust kereszthalálra ítélő zsidótanács (Szanhedrin) tagjait és az ítéletet végreható római katonákat fehérek személyesítik meg. Nyilván csak a kontraszthatás kedvéért.

Cecil Murray tiszteletes, aki a forgatókönyvet – Jean-Claude La Marre, a haiti származású Jézus-imitátor társaságában – jegyzi, Amerika-szerte ismert egyházi személyiség. A Los Angeles-i Első Afrikai Metodista Episzkopális Egyház 27 éven át hivatalban lévő lelkipásztoraként számos hírességet (köztük Nelson Mandelát, Bill Clintont, Michael Jacksont) látott vendégül templomában. Három évvel ezelőtt gyülekezeti tisztét filmproducerségre cserélte, és mint mondja, azért vett részt a heterodox Jézus-film elkészítésében, mert szerinte „valószínűbb, hogy Jézus fekete volt, mint hogy európai” (értsd: fehér). Jessie Levostre, a filmet kivitelező Nu-Lite (Új fény) Entertainment társigazgatója a maga részéről úgy véli, hogy a film alternatívát jelenthet „a fehér ember arcvonásai alatt [megjelenített] Krisztushoz képest, akiben a fekete gyerekek nem tudnak magukra ismerni, noha a történelem és a földrajz kétségessé teheti ezt a tényezőt [ti. Jézus fehér mivoltát]”. Maga a főszereplő is ezt a magyarázatot visszhangozza: „Az emberek évszázadok óta készpénznek vették Leonardo da Vinci Jézus-portréit. Mi egy másik képet ajánlunk.” Kenneth Halsband társproducer ennél sokkal politikusabb magyarázattal hozakodik elő: „Ha a feszületen ezt a fekete embert látjuk, ez azonnal a hatvanas évekre [vagyis az amerikai négerek emancipációs mozgalmának időszakára] emlékeztet”, azt sugallva ezzel, hogy Jézust kétségtelenül a bőrszíne miatt veszejtette el a zsidók és a rómaiak alkalmi fehér szövetsége. A filmkészítők szellemi ihletforrása akár Seik Anta Diop szenegáli egyetemi oktató, a néger faji felsőbbrendűség apostola is lehetett, aki szerint „az ősi Egyiptom a néger univerzum része volt”, vagy esetleg a Martiniques szigetéről való Seik Masza Szeku Maga, aki úgy vélte, hogy Kánaán, az Ígéret földje nem ott volt, ahová a Biblia helyezi, hanem valahol Dél-Egyiptomban, Afrika szívében. Következésképpen nemcsak Jézus volt fekete, hanem a héberek is…

Nemrég Egyiptomban is filmet forgattak Jézusról A Messiás Úr élete és passiója címmel. A Fayez Ghali szövegkönyve alapján Szamir Szeif által rendezett alkotásnak elég nehéz születése volt. Előbb ugyanis a muzulmán ország legfőbb filmügyi illetékese, Ali Gomaa, a kairói Al-Azhar Egyetem muftija megtiltotta a forgatást, azzal az (átlátszó) ürüggyel, hogy Krisztus nemcsak a keresztények prófétája, hanem az iszlámban is jelen van, márpedig az iszlám törvényei tiltják a próféták ábrázolását. A kopt keresztény alkotók szerint azonban ebben az ügyben nem a muzulmánokat illeti a végső döntés joga, annak ellenére sem, hogy az országban ők alkotják a lakosság többségét. (A helyi kopt kisebbség az ősi egyiptomiak elarabosodott utódaiból áll.) Több hónapos huzavona után a film végül is zöld utat kapott az Al-Azhartól. Talán mondani sem kell, hogy – eléggé el nem ítélhető és igencsak ikonoklaszta módon – Jézust ez alkalommal sem fehér bőrű, szőke hajú és kék szemű színész személyesítette meg, mint rendesen és mint (Leonardo óta) illene.

Az egyiptomiak, mint láttuk, kissé akadékoskodtak a kopt Jézus-film esetében. Az a keresztény vesse azonban rájuk az első követ, aki nem tenné ugyanezt, ha netán egy kisebbségi muzulmánnak támadna az a hajmeresztő ötlete, hogy Mohamed-filmet forgat az ő országában. (Ami késik, nem múlik…) Az amerikaiak, mint tudjuk, példásan jó keresztények. Nap mint nap számtalan tanújelét adják őszinte vallásos érzéseiknek, és a felmérések is egyértelműen megerősítik az egyszerű amerikaiak Isten iránti elkötelezettségét, hiszen a fehér világban sehol sem olyan magas a rendszeresen templomba járók és ott hévvel ájtatoskodók aránya, mint az Egyesült Államokban. Ezért is volt visszatetsző (vagy éppen hogy érthető – nézőpont kérdése az egész) az a hecckampány, amely az arab nyelv és kultúra oktatására szakosodott első New York-i iskola létrejöttét kísérte nemrég (Corriere della Sera, 2007. október 6.). A Khalil Gibran libanoni maronita-keresztény költőről elnevezett „Nemzetközi Akadémia” (az amerikaiasan fellengzős titulus ellenére valójában egyszerű középfokú tanintézet) miatt kialakult frontvonal két oldalán – jellemző módon – jobbára a város befolyásos zsidó személyiségei és szervezetei néztek egymással farkasszemet. Az ellenzők Dov Hikind, Brooklyn demokrata párti képviselője és Daniel Pipes neokon guru által vezetett tábora szerint az iskola valójában az „al-Kaida fészke” és „terrorista-jelöltek kiképzőhelye”. Velük szemben a New York jelenlegi és egyik régebbi polgármestere, Michel Bloomberg és Ed Koch, valamint néhány rabbi és a Jewish Week hetilap által támogatott „medresze-koalíció” tiltakozott az „arab”, a „muzulmán” és a „terrorista” szavak szinonim fogalomként való használata ellen, és az iskola fennmaradása mellett kardoskodott. Végül a szó szoros értelmében is salamoni döntés született: az iskola marad, de élére a korábbi jemeni muzulmán származású helyett egy amerikai zsidó származású igazgatónő került. Ő ugyan egy szót sem beszél arabul, de oda se neki. Azért csak éljen a vallások és kultúrák közötti párbeszéd!

Ceterum a kommunizmus százmillió ember haláláért felelős.

finom bizony))))engem se fognak eltántorítani))))))))))na, bontok még egy sört, már le akartam feküdni, de kiváncsi vagyok, ki égett el a belgrádi amcsi követségen.....

ej, pedig finom dolog is a gyésznyó :D