Egy egyetemista srác pereket provokál maga ellen. .

Reggel leszidott az egyik olvasóm, hogy miért vágatlan anyagokat pakolok fel, ezért most külön ügyeltem arra, hogy ez semmiképp se legyen több 5 percnél. :)

Ha nem indul a a videó, kattints ide, vagy ide!

A mai beszédek azért még az éjjel felkerülnek vágatlanul is.

By SoDI

By SoDI (GergoMK nyomán)

Amerika szerint ez így rendben van.

Nekem meg mondjuk talán gázkamrák jutnak az eszembe ennek láttán, de hát én ugye nem Amerika vagyok.

By SoDI 

Avagy ma nincs kedvem blogolni.

By SoDI

Anyám! Kegyelmed özvegyasszony,
És szűken van a kenyerünk;
Azért én, lássa, nem panaszlom,
Hogy Káin együtt él velünk;
Kegyelmed gyermekül fogadta,
Bár nem Kegyelmed szülte őt -
Legyen testvér az Istenadta,
Ha ős törzsünkkel összenőtt;
De kikesergem a világba:
Jószívem hozzá mindhiába,
És velünk él bár egy kenyéren,
Nekem e Káin nem testvérem!

Anyám! E Káin csúf szokásból
Minden dolgomba belegázol;
Játékban, utcán, kint a páston,
E Káin sose fogja pártom;
A taligánkat sose húzza,
Mikor meg tolná, visszahúzza,
Zsebemből kicseni a gombot,
Tarisznyámból a kenyeret,
Amit én gyűjtve összehordok,
Ő széjjelszórja s kinevet;
Más kedvét ellenemre szítja,
Utcák kutyáit rám uszítja
S örül, ha folyni látja vérem, -
Nekem e Káin nem testvérem!

Anyám! Én Káint bepanaszlom...
Kegyelmed gyönge, beteg asszony,
S míg betegen nyög itt az ágyban,
Ő mért fütyül kint oly vidáman?
Ha házunk őneki is háza,
Idegenek közt mért gyalázza?
Ha idegen a lelke tőlünk,
Anyám, - Káinnal mért vesződjünk?...

Nem vagyunk senki kapcarongya,
Én nem leszek Káin bolondja, -
Anyám! Nekem már forr a vérem:
Nekem e Káin rossz testvérem, -
Anyám, így élni nem öröm...
Én Káint többé nem panaszlom,
De ezt így nem bírom sokáig,
S ha Káin jobbá most se válik,
Akkor az Isten irgalmazzon, -
Bevégzem vele nagy pöröm:
Anyám, - én Káint megölöm!

(Sajó Sándor)

Az alábbi közleményt kivételesen szó szerint emelem át ide.

Hazafiak!

Csak nemrég volt, hogy a deviáns homokos csürhe magamutogató felvonulásától meg kellett védenünk nemzeti történelmünk nagyjaira emlékező szakrális terünket, a Hősök terét, és máris itt az újabb, minden eddigit felülmúló vérlázító provokáció: a „Hanuka rekord". Mert ez most tényleg provokáció.

A hazánk fővárosában utóbbi években minden karácsonyi időszakot megkeserítő, a köztereinken valami eddig ismeretlen ünnepet ülve zajongó Salamon Berkovitz-féle zsidó szekta minden eddigi határon túlmenni készül. December 21-én, mely nemcsak, hogy idén aranyvasárnap – azaz az adventi ünnepkör fontos napja, – de egyben a téli napforduló napja is, mely az eredeti, ősi karácsony ünnep szakrális időpontja, és mely napokon a hagyományőrzők országszerte tömegesen megülik e jeles eseményt, ők „Hanuka rekordot" készülnek felállítani a budapesti Hősök terén. Mondhatnánk, hogy számunkra felfoghatatlan, mi szükség van erre, és általában az egész utcai hanuka vircsaftra, agresszív magamutogatásra, de nem mondjuk, mert pontosan tudjuk az okát. Amennyire jelen helyzetünkben kénytelenek voltunk utánanézni, egy régi „fergeteges zsidó győzelemre" emlékeznek ezzel az eseménysorral, amely egy nyilvános színpadon, gépzene kíséret mellett örökzöld slágereket dalolászó hájas, pajeszos zsidógyerek cincogásából, meg a színpad előtti táncikálásból, illetve a zene-bona végén egy sokágú vasállványon lévő petróleum lámpa meggyújtásából áll nagyjából (legalábbis amikor „volt szerencsénk" személyesen látni, akkor ilyen volt). Mivel a „produkció" még a dél-amerikai indián utcazenészek műsorának kulturális értékétől is messze elmarad, nyilván művészet közvetítése helyett valami más célja lehet az egésznek.

Megismerkedve a hanuka ünnep történelmi lényegével, rájöhetünk, hogy ez tulajdonképpen egy győzelmi tor megülése a legyőzöttek felett. És ennek a most már évek óta tartó, a karácsonyi ünnepkört megzavaró utcai csinnadrattának Simon Perez elkottyantott kijelentése ad igazi értelmet. Ennek fényében felháborítónak, és mélységesen sértőnek, sőt megszentségtelenítőnek tartjuk a Hősök terét, mint helyszínt, és ráadásul az időpont kiválasztását, mert számunkra az egésznek az a kicsengése, mintha a magyar nemzet feletti uralmukat szeretnék ezzel kifejezésre juttatni. Ezért felhívjuk az esemény megrendezésén szorgoskodó zsidó szervezőket, hogy keressenek a rekordjukhoz valami hozzájuk jobban köthető helyet, mondjuk Tel Avivot, Jeruzsálemet, vagy legalábbis valamelyik zsinagóga környékét, és álljanak el a tervüktől, hogy ezt az eseményt a mi szent terünkön rendezzék meg.

Hogy eme követelésünknek nyomatékot adjunk, felhívunk minden magyar hazafit, hogy december 18-án 18 órakor, lehetőleg Árpád-sávos zászlókkal felszerelkezve jöjjön, és tüntessen velünk Budapesten, a Dohány utcai zsinagóga épülete előtt. Amennyiben megértő, a konfliktust kiélezni nem akaró fogadtatást tapasztalunk, ez esetben természetesen nekünk sincs szükségünk karácsony előtt tüntetés szervezésével bajlódni, és hajlandóak vagyunk elállni tőle, de ha süket fülekre találna követelésünk (volt már ilyen), abban az esetben nem tudjuk szavatolni, hogy a mélyen sértő esemény kapcsán jogosan felháborodó hazafiak nem vesznek-e elégtételt a nyilvános megalázásért.

Budaházy György és Toroczkai László

By SoDI

Régen esett már szó a lakásmaffia-ügyemről, ezért úgy gondoltam, jobb felfrissíteni egy kicsit a témát.

NAGYON RÖVIDEN a történet:

Az egyetem előtti sulimban barátságot kötöttem egy cionista tanárral. Közösen terveztünk egy informatikai projektet. Idő közben neki átmeneti anyagi nehézségei támadtak, ezért sürgősen szüksége volt 10 millió forint körüli összegre. Adtam neki 2,5 millió forint készpénzt, valamint vállaltam 8 millió forintnyi jelzálogot a lakásomra, egy uzsorás javára. Mindehhez a viszontbiztosíték egy 13 millió forintos lakóparkos befizetés volt, amit ügyvéd előtt rám engedményezett. Közben titoktartási nyilatkozatot is aláiratott velem.

Később kiderült, hogy fizetni nem tud, a lakóparkos papírokat saját maga hamisította, és NBH ügynököknek tartott emberek tartják sakkban, akik ennél jóval többet csaltak ki tőle. Utólag még engem is zsarolással vádolt.

A lakásom úgy menekült meg, hogy a büntetőjogi felelősségét megemlítő polgári kereset után a tanár úr gazdag ismerőse tehermentesítette azt, a pénzemet viszont a mai napig nem kaptam vissza. A behajtási pert első fokon megnyertem, később ez jogerős lett, de a bíróság egy kezelőirodáról elvesztett tértivevény miatt mégis visszaadta az ügyet első fokra.

Itt tartunk most. (Bővebb összefoglaló itt)

Az alábbi, eddig még nem publikált irat 2004 novemberében készült. Ekkortájt volt az, hogy az uzsorás bácsi már nagyon szerette volna elvinni a lakásomat, mi pedig beadtuk a zsidók elleni keresetet a bíróságra, ahol leírtuk, hogy szerintünk a bűncselekmény csúnya dolog.

Tanár bácsi gazdag após ura ekkor már megígérte, hogy kifizet mindent, de pénzt még nem tett le az asztalra, így nem nagyon bíztunk benne. Ekkor gyűltek össze az uzsorással após úr ügyvédjének az irodájában, ahol megállapodtak 1 millió forint összegen felüli bánatpénzben, melyet uzsorás bácsi rögtön meg is kapott.

Cserébe ő hajlandó volt néhány hetet várni a lakásom elárvereztetésével (erre szerencsére nem került sor később sem).

Egymillióért várt néhány hetet. Hát nem rendes? :) Mondjuk én após úr helyében lealkudtam volna a cuccot fél millára, de mindegy, ő dolga.

By SoDI

Kerestetik: Eljor Chen, 29 éves rabbi, egy zsidó extrém gyermekgyálázó kultusz gyűrűsmestere, amelyben kalapácsokkal és késekkel darabolnak fel gyerekeket. Vélhetően Kanadában bújkál. (Jerusalem Post)

Katt ide!

By SoDI

És ezt most halál komolyan mondom.

EZEKET itt oda kell.

By SoDI

Na, itt van annak a Gárda-peres borítéknak a teljes tartalma, amiről tegnap meséltem (vagyis amelyiket, miután visszament a bíróságra, személyesen sikerült átvennem Pataki bíró úrtól).

Ez a visszaküldés különben azért történt meg, mert a postás szabálytalanul értesített, az erre szolgáló szelvényen ugyanis nem tüntette fel a második kézbesítési kísérlet dátumát, holott a jogszabályok szerint ez kötelező lenne.

Na tehát az iratok:

• Kroko tanár úr beavatkozási kérelme
  1. oldal, 2. oldal, 3. oldal
• Bírósági értesítés a feleknek erről a kérelemről
• Különféle felek jogerős kizárása a perből:
• Az '56-os Magyarok Világszövetségének kizárása
• A Jobbik Magyarországért Mozgalom kizárása
• Dr. Tóth Géza kizárása
• A Túlélés '98 Egyesület kizárása
• Az Új Demokratikus Koalíció kizárása
• SoDI költségmentességének engedélyezése
• Beavatkozói fellebbezések:
• Mónus Áron fellebbezése
  1. oldal, 2. oldal
• Az Antifasiszta Szövetség fellebbezése
  fedlap, 1. oldal, 2. oldal, 3. oldal
• Pataki Árpád bíró úr kizárásának elutasítása
  (Tejfalussy András kezdeményezte)
  1. oldal, 2. oldal
• Fellebbezésekről kér véleményt a bíróság egyes felektől
• Per megszüntetésének ismételt elutasítása
  (Dr. Tóth Géza kérte - megint)
• Kérelmek a nemzeti beavatkozók kizárásáról:
• A MAZSIHISZ kérelme a magyarok kizárásáról
• Az ügyészség kérelme a magyarok kizárásáról
  1. oldal, 2. oldal

Itt jegyzem meg, hogy szégyenteljes, amikor ügyészségünk a magyarfaló ármánnyal nyíltan farkasszemet néző hazafiak helyett inkább a gonosz cionisták oldalára áll.

By SoDI

Hát, már megint van valami, amit nem értek.

Biztos én vagyok a buta.

Na, már megint félre vagyok magyarázva.

macstappancsok éke

válasz | megnéz

2008.11.19 23:26:21 © (46003)

hehehe, sodika szerint megrendelt támadás volt

mondjuk abban téved, hogy az országos médiákokban napokig téma lesz

Hülye koca, meg kéne tanulni olvasni. Nem azt írtam, hogy megrendelt támadás volt, hanem azt, hogy az a film jut róla eszembe. Ez a két dolog nem ugyanaz.

By SoDI

• Egyébként meg ehhez kapcsolódva majd összerakok egy mókás videót még ma este. :)

Csak az írás legvégére érve tessék véleményt nyilvánítani! 

A jó dolgokat el kell tanulni a zsidóktól. - olvasható cirka egy hete egy jól ismert blogoldalon.

Tökéletesen igaz a fenti megállapítás.

Ha csak akár szemernyit is másként gondolnám, nem iratkoztam volna be egy gazdasági szakra a Corvinuson, nem lenne tele otthon a polcom marketingtémájú könyvekkel, nem tekinteném pontról pontra igaznak (az egyébként láthatóan nem zsidó, de a közhiedelemben zsidósnak bélyegezhető szemlélettel kommunikáló) Goldman (Hegedűs) Dávid minden szavát, amikor a meggazdagodásról beszél, nem lenne a mániám a különféle kisvállalati marketingeszközök hatékonyság-elemzése (lásd például itt, itt, itt, és itt), valamint nem fizettem volna elő egy évre Wolf Gábor saját zsebem számára méregdrága Marketing Navigátorára sem.

Sőt, ha másként gondolnám, akkor nem én lennék gyakorlatilag az egyedüli, aki bármely asztaltársaságban következetesen annak a véleményének ad hangot, miszerint az, hogy a költségvetés rendszeresen százmilliárdokkal segítse ki az egészségügyi kasszát, teljességgel elfogadhatatlan, még akkor is, ha körülöttem mindenki ideges lesz ettől, és legalább néhány percig zsidóbérencnek tart a szemléletem miatt. Pedig ez vitathatatlan szakmai tény, így ebből a szempontból az SZDSZ-nek igenis tökéletesen igaza volt, amikor főként ezen okból nekilátott átalakítani az egészségügyet. A múlt évtizedben ugyanis egy innovatív strukturális modernizációnak számított a különféle tárcák szétválasztása, így, ha folyamatosan ide-oda csoportosítgatjuk közöttük a tételeket, akkor ugyanazzal a megmerevedett, szocialista rendszerrel kellene tovább élnünk, ami többek között a Kádár-éra vesztét is okozta.

Azzal a véleményével is tökéletesen egyetértek az SZDSZ-nek, miszerint elfogadhatatlan pazarlás, hogy az állam alulmotivált egyetemi hallgatók bukdácsolását finanszírozza, miközben más, tehetséges, és szorgalmas embereket egyetlen rosszabban sikerült érettségi pontszám miatt hosszú évekig sarcol százezres számlákkal.

De tovább megyek. Abban is tökéletesen igaza volt az SZDSZ-nek, hogy azokat, akik indokolatlanul vesznek igénybe bizonyos szakorvosi szolgáltatásokat igenis szükséges egy akkora önrészfizetési kötelezettséggel megterhelni, hogy utána ezerszer is meggondolja: mikor, és melyik orvoshoz menjen.

Gyurcsány „Új Tulajdonosi Programját” is remek ötletnek tartom, ugyanis ha a kisember kiveszi a részét az állami vállalatok nyereségéből, akkor végre megtanul a számok, és a gazdasági lehetőségek mentén gondolkodni.

És talán ezt nem is gondolnátok rólam, de amikor Bokros Lajost hallom, akkor általában a saját egyetemi tanulmányaim egyikéhez kapcsolódó tudományterület, a közgazdaságtan legkiválóbb hazai szaktekintélyét tisztelem benne. Mentes vagyok ugyanis attól, hogy például Bogár László úr iránt érzett minden csodálatom és nagyrabecsülésem ellenére - szigorúan szakmai szempontból - értékesebbnek tartsam az ő gazdaságelemző megközelítését - pusztán AMIATT, mert ő is nemzeti érzelmű, akárcsak én. 

Szerintem csak a nagyon tájékozatlan emberek vonják kétségbe azt a megállapítást, miszerint (a  nemzetközi szintéren is elismert szaktudását tekintve), ha Bokros Lajos professzor úr mond valamit, akkor az tényszerű, tárgyilagos, és szakszerű. (Ez az említett szakmai tájékozatlanság Bokros úr majdnem valamennyi kritikusára igaz; kivéve például Tor Salqvist-ot, ugyanis ha nem racionalista, hanem spirituális szemlélettel közelítünk ugyanahhoz a kérdéshez, akkor az eltérő feltételrendszerek okán, ezen új keret határai között maradva nem csak hogy elfogadható, de egyenesen gyönyörködtető eredménynek tekinthetőek a materialista számszerűségtől elvonatkoztatott végkövetkeztetések.)

Vitathatatlan tehát ez a magas színvonalú szakszerűség Bokros azon véleménye kapcsán is, amikor a pénzügyi válságot közvetlenül nem a neoliberalizmus számlájára írja, hanem helyette a felelőtlen állami beavatkozásokat jelöli meg a nehézségek fő okaként, ami szerinte - a mentőöv biztos tudatában - rendre ésszerűtlen kockázatvállalásra sarkallta a befektetőket.

Ha valaki esetleg már kezdene ideges lenni, sajnálom, még nincs vége. Én ugyanis még abban is igazat adok a liberálisoknak, hogy bármiféle rasszista retorika elfogadhatatlan, főleg akkor, ha gyermekekkel szemben alkalmazzák. (Persze egy zárt fórum egészen más helyzet.) Vallom továbbá még azt is, hogy a valódi, szakmailag is kontrollált iskolai integrációval igenis lehet gyönyörű sikereket elérni, tehát nem feltétlenül ördögtől való dolog az.

Ezek mind-mind okos dolgok, amiket el lehet tanulni a zsidóktól.

AZONBAN...

1. A modern marketingpraktikák ismerete és elsajátítása nem jelentheti azt, hogy ugyanarra a célra használjuk fel ezeket, mint a gyökértelen materialisták, és nemzetellenes  filoszemiták, valamint sátáni cionisták. A megfelelő felhasználásra ugyanis kiváló példa az a személyes példaképemnek számító Schlingloff Sándor, aki idehaza ezen technikák egyik legelismertebb szakértője. Köztudott, hogy remekül megél belőle, mindeközben viszont szemernyi kétség nem férhet hozzá, hogy egy mély spirituális töltettel rendelkező, tisztességes, istenfélő ember.
2. Attól még, hogy a tartósan deficites egészségügyi kassza hosszútávon fenntarthatatlan, ez még nem jelenti azt, hogy a liberálisok megoldásai erre a valóban létező problémára helyénvalóak lennének. Mert bár tény, hogy a szervezési ésszerűsítésekkel rengeteg csapot sikerült elzárni, ahol addig megszámlálatlanul folyt el a pénz, de ez olyan átgondolatlan, és koncepciótlan módon lett megvalósítva, hogy emiatt Horváth Ágnes miniszter asszony igenis joggal érdemelte meg a Gyilkos Ágnes és Killer Koca beceneveket. Tényként kezelhetjük ugyanis, hogy a kellő, hatástanulmányokkal is megtámogatott tervezés szinte teljes hiánya ártatlan magyar életekbe került, és az is elvitathatatlan, hogy az ő halálukat okozó sietségre elsősorban néhány érzéketlen cionista senkiházi ködös ideológiai lázálmai miatt került sor.
3. Megemlíthető még az is: hiába örvendetes tény a szufficites TB kassza (ami a fenntarthatóság vagyis a hosszú távú stabilitás egyik legelemibb előfeltétele), ha az így megspórolt pénzt pártunknak és kormányunknak esze ágában sincs visszaforgatni az egészségügybe. Vagyis előbb lemészároltattak Gyilkos Ágnessel egy csomó embert, majd utána haszontalanná teszik az (egyébként teljesen felesleges) áldozatukat. Na ehhez már valóban irgalmat nem ismerő mózesi kegyetlenség szükségeltetik.
4. Ugyanígy bár vitathatatlan, hogy a felesleges, és indokolatlan orvoshoz fordulásokat leghatékonyabban a vizitdíj eszközével lehet visszaszorítani, de ugyanakkor az is tény, hogy ezt olyan módon kell megvalósítani, hogy érdemben senkinek se kelljen meggondolnia, hogy kezdődő bajával orvoshoz forduljon-e, vagy sem. Az alapellátás igénybevételének megnehezítése ugyanis egyszerűen szándékos népírtás. Ha egy páciens betartja az orvos-szakmailag indokolt betegutat, vagyis mindig a háziorvosát keresi fel először, akkor őt teljes mértékben mentesíteni kell minden anyagi kiadástól. Bármilyen fizetési kényszernek csak akkor szabad jelentkeznie, ha valaki beutaló nélkül megy szakorvoshoz.
5. A tandíj kérdésében pedig való igaz, hogy a költségtérítéses képzésből az államiba semmiféle átjárást nem ismerő, legalábbis azt rettenetesen megnehezítő rendszer elfogadhatatlan volt, ám erre semmiképp sem az általános tandíj-kötelezettség a jó megoldás. Legyen megállapítva szép magas tárgyismétlési díj, és emellett bizonyos tanulmányi teljesítmény alatt legyenek az állami finanszírozottak visszaminősítve költségtérítéses képzésbe (mint ahogyan ez egyébként a 2006 után felvetteknél most már ekként is van)
6. Ami Bokros Lajost illeti... A jelenlegi pénzügyi rendszer logikáján belül valóban kiváló tömörséggel és kristálytiszta logikával foglalta össze a jelenleg válságot okozó folyamatok lényegét, ám ez még koránt sem zárja ki egyéb gazdasági rendszerek életképességét. (Akár azt a fajta berendezkedést, ami a '30-as évek Németországában valósult meg.) Lehet persze azon érdekfeszítő vitákat folytatni, hogy a jelenlegi rendszerben a szabadpiaci folyamatok mekkora mértékű állami beavatkozással működnek optimálisan, ám ezzel kapcsolatban akkor is tény, hogy mindössze két dologban lehetünk biztosak: egyrészt a túlzott állami kontroll a verseny teljes tiltása miatt kontraszelektív (lásd a valóságban megmutatkozott szocialista munkamorál siralmas jellegét), másrészt ennek teljes hiánya embermilliókat kényszerít állati sorba (lásd az eredeti vadkapitalizmus időszakára jellemző angliai viszonyokat). HA tehát a gondolkodásunkat tudatosan megrekesztjük a jelenlegi rendszer keretei közé, AKKOR valóban vitathatatlan Bokros professzor úr hangjának a legapróbb rezdülése is, de mindez közel sem zárja ki bármely más rendszer létjogosultságát.
7. Gyurcsány Új Tulajdonosi Programjával egyetlen probléma van csupán. Amilyen szépen hangzott, annyira nem akar látszódni, hogy lesz is belőle valami. Vagyis hiába vannak néhanapján Fletónak is remek ötletei, amíg csak a száját tépi, mindez szart sem ér.
8. Legvégül pedig a cigánygyerekek integrációjáról... Nos, a valódi integráció nem úgy működik, hogy művien, felülről kicsikart finanszírozási kényszer folytán erőszakosan létrehozunk etnikailag heterogén csoportokat azzal a céllal, hogy azok - szándékaink szerint - kedvezően formálódjanak, mert ha így teszünk, akkor annak kontrollálhatatlan káosz, és az iskolai erőszak elharapózása lesz az eredménye - pontosan ahogyan azt most is látjuk. A szakszerű integráció ugyanis a pedagógiai program átdolgozását is megköveteli. Ha ez nem az oktatás színvonalának rovására megy, hanem valóban csupán annyiban mutat specifikus sajátosságokat, amennyire azt a cigány és nemcigány gyerekek közötti harmonikus munka feltételeinek kialakítása megköveteli, akkor jó eséllyel számíthatunk sikerre. Azonban megfelelő koordináció nélkül összeereszteni két eltérű szocializációs úttal jellemezhető csoportot, és változatlan módon, a megszokott, begyakorlott fogásokkal oktatni őket előre borítékolja a katasztrófát, és az - ebben a vonatkozásban, a szereplők szemszögéből - igenis nagyon egyértelműen jogosnak tűnő rasszizmus erősödését. Megfelelő alapozás nélkül tehát az integráció csak fajgyűlöletet képes szülni, míg tankönyv szerinti koordinációval igenis lehetne a tankönyv szerinti eredményhez is közeledni. Ez azonban a legtöbb esetben felkészületlenség miatt elmarad.

Látható, hogy hiába tény, hogy a zsidóknak rengeteg dologban igazuk van, és hiába létezik ezernyi fogás, melyeket elleshetünk tőlük; ha mindezt olyan módon valósítjuk meg, hogy az már a módszertani finomságok területén is túlterjed, és így a szemléletünket, valamint a történelmi hősök emlékéhez való viszonyunkat is megváltoztatja, akkor az már nem tanulás.

Az már behódolás.

Az már az országhódító Peresz-féle férgek szervilis talpnyalása.

Talán hiányzik belőlem minden filoszemita hajlam, és ezért mondom ezt. Szánalmas fogyatékosságnak számít ez ezekben a fondorlatos reálpolitikát megkövetelő időkben, belátom. Biztos maradi vagyok, szélsőséges, és vak, amiért nem érzem át az alázatos megadás szépségét.

Lehet, hogy ez megbocsáthatatlan.

Döntse el a tisztelt olvasó, hogy megbocsátja-e nekem.

By SoDI

Tudom, hogy a Reakció ballib lap, hiszen én magam lepleztem le őket idén tavasszal (lásd a videómat itt), de ez akkor is vicces:

ZSIMF xD

By SoDI

A tegnapi nap folyamán sorra kergették egymást a ZsIndex blogajánlójában a különféle baloldali embertársaink aggódó írásai, akik mélyen megrökönyödtek amiatt, hogy a Gárda útjára indította - szavaik szerint - a Vonajugendet, vagyis az ifjú oroszlánkölyköket.

Valójában persze túl sok kommentárt nem igényelne a vérlibsi röfögésük, elvégre mindegyik ugyanabból a téves alapállásból indul ki - nevezetesen hogy a Magyar Gárdát holmi állítólagos gyűlölet vezérli, és a felelőtlen szülők ezt igyekeznek átragasztani a csemetéikre. Szellemi mérgezés, vagy - ahogyan azt a hétfői ELTÉ-s gyermekvédelmi kurzusom tanárnője mondaná a hasonló mechanizmusokról: itt voltaképpen akaratlanul is lelki bántalmazás történik.

Aki persze akár csak a legminimálisabb erőfeszítést is tette az utóbbi időben arra, hogy megismerje a Gárda valódi céljait, és tevékenységét, az nagyon pontosan tisztában lehet vele, hogy ez a mozgalom nem valami ellen, hanem valami védelmében jött létre. Ha viszont valaki úgy nyilatkozik, hogy neki a magyar érdekek következetes védelme és képviselete sérti az érdekeit, akkor az illető ezzel saját magát sorolja be a magyarság ellenségei közé. Ugyanígy, aki a szeretet és segítőkészség helyett a gyűlölet jelének látja azt, hogy a Gárda minden erővel igyekszik felhívni a figyelmet bizonyos vidéki térségek tarthatatlan közbiztonsági állapotára, az egyszerűen a káoszban látja örömét, és a magyar társadalom gerincét jelentő vidéki közösségek halálát kívánja. Vagyis végső soron a magyar lélek végső elkorcsosulását, majd gyökértelen világpolgárrá silányulását.

De vonatkoztassunk el egy pillanatra ezen kristálytiszta tényszerűségektől, és fogadjuk el igaznak az ellenségeink azon hazugságát, miszerint a Gárda bizonyos „rosszemlékű” történelmi korszakokkal próbál meg folytonosságot kiépíteni, és így minden mozzanatával visszautalni arra. Tekintsük tehát egy rövid kitérő erejéig helyénvalónak azt az igaztalan rágalmat, miszerint itt valójában a nemzetiszocialista értékrend fokozatos szalonképessé tétele, és tiszteletének elterjesztése a cél.

Nos, ha még így is lenne, az egyetlen kérdés, amit ez esetben feltehetnénk magunknak, a következő: NA ÉS?

Teljesen abszurd gondolat, hogy mindez bármilyen, emberi gyötrelmekkel járó történelmi jelenségek megismétlődése felé vezetne. Az egyik legfontosabb érv az ilyen ócska, demagóg rémisztgetések ellen nyilvánvalóan az, hogy a különféle szociológiai alapon (lásd Gulágra deportált kulákokat), vagy etnikai alapon (lásd USA területén táborokba zárt japánok esetét) létesített koncentrációs (gyengébbek kedvéért: a szó jelentése: gyűjtő) táborok létesítése ma már nem számít világszerte egyöntetűen elfogadott gyakorlatnak, így nyilván nem is kerülhetne sor rá egyetlen európai országban sem.

A másik fontos ellenérv pedig az, hogy a cionista vezetőknek ma már nincs szükségük arra, hogy hatalmuk megerősítése érdekében saját társaik tízezreit vessék oda bizonyos erőknek. (A Holokauszt-mítosz legendája ugyanis napjainkban enélkül is működésben van.)

Egyértelműen kimondhatjuk tehát, hogy bizonyos értékekhez, és gondolatokhoz való esetleges (ám jelenleg csupán hazug rágalomként felhozott) visszanyúlás még koránt sem jelentené azt, hogy azok az alapvető emberi jogi alapelvek, melyeket a XXI-ik században politikai hovatartozásától függetlenül minden épelméjű polgár sajátjának tekint, akár csak a legminimálisabb mértékben is sérülnének, vagy hogy bárki is ezek megsértésére törekedne.

Önmagában ugyanis az ezeréves hagyományok tisztelete nem irányulhat egyetlen kisebbség ellen sem. Különösen nem abban az országban, amelyik már az államalapítás, majd Szent István ezirányú intelmei óta Európa egyik leginkább vendégszerető népének számít. Azon egyszerű oknál fogva nem, hogy ez a két dolog kizárja egymást.

Megérkeztünk tehát oda, hogy aki a keresztényi értékeket, és keresztény gondolkodókat támadja (lásd például Gusztustalan Péter kirohanását Prohászka Ottokár ellen), az egész egyszerűen magát a kereszténységet támadja pontosan ugyanabból a kétezer éves gyűlölettől táplálkozva, amelyik anno Jézus Krisztus halálát is okozta. Látnunk kell, hogy a magyarfaló férgeknek az ég egy adta világon semmi más okuk nem lehet erre. Minden egészséges lelkületű, szívében minimálisan elvárható spirituális töltettel élő ember tudja ugyanis, hogy a racionalizmusnak csúfolt bolsevik materializmus nem más, mint a sátán legnagyobb hazugsága, amikor letagadja önmaga létezését.

Ugyanezért tehát az sem lehet elvetendő gondolat, és garantáltan nem hordoz magában cseppnyi társadalmi kockázatot sem, ha megtanulunk vesztes, és értelmetlenül halálba küldött szerencsétlenek helyett tiszteletreméltó nemzeti hősként gondolni azokra a magyar katonákra, akik annak idején az utolsó vérükig harcoltak az előretörő szovjet hordák ellen, megakadályozva, hogy a vörös veszedelem tőlünk nyugatabbra is megvethesse a lábát.

Még akkor is, ha esetlegesen egynémely korabeli ideológiai tartalommal a mai viszonyok között csak igen nehezen tudhatnánk egyetérteni, mindenképpen tudatosítanunk kell magunkban azt, hogy a magyarság jövőjéért büszkén és felemelt fejjel véráldozatot hozó eleink emléke egy gyönyörű, és csodálatos dolog, éppen ezért semmi okunk sincs arra, hogy pusztán a háború kedvezőtlen végkimenetele okán elvitassuk tőlük az őket méltán megillető megbecsülést.

Semmi okunk sincs arra, hogy az olyan politika- és ideológia-független, örökérvényű erényeket, mint a hazaszeretet, és a közösségi szellem, ne kezeljük a legdicsőbb dolgok között, és ne tanítsuk erre gyermekeinket is. Tessék megfigyelni: ugyanerre bizony a japánok is képesek, márpedig bizonyos történelmi fordulatok tükrében az ő kamikazéik áldozata sokkal inkább értelmetlennek tűnhet, mint azoké a Don-kanyarban elesett magyar bakáiké, akiknek Nyugat-Európában emberek milliói köszönhetik a több évtizedes szabadságukat.

(A lényeg 2:20-tól látható):

Ha a japánok képesek arra, hogy elvonatkoztassanak az akkori korszellem esetlegesen mai viszonyok között elfogadhatatlannak tetsző motívumaitól, és helyette a történések résztvevőinek elévülhetetlen érdemeinek tiszteletére (hősiesség, hazaszeretet, meghunyászkodás nélküli nemzeti önvédelem) neveljék a következő generációt, akkor ugyanezt és ugyanígy mi is megtehetjük.

Meg kell tanulnunk végre érdekek mentén gondolkodni. Akinek ugyanis a Gárda oroszlánkölykei bármilyen szempontból is bántják a szemét, az egész egyszerűen ellenérdekelt az egészséges attitűdökkel élő magyarság jövőjében, elvégre tudja, hogy az nem az ő jövője.

Ettől még persze nem kell haragudnunk rá, elvégre aki az érdekei ellen cselekszik, az egész egyszerűen elmebeteg. De harag nélkül is pontosan látnunk kell, hogy ezek az érdekek az ELLENSÉG ÉRDEKEI. Az ellenségre pedig nem haragudni illik.

Hanem harag nélkül legyőzni.

A jövő a küszöbön áll.

HAJRÁ OROSZLÁNKÖLYKÖK!

By SoDI

Hát, este 8-kor itt még nem volt senki és semmi.

Hiába volt órákig a Kuruc.info főoldalán.

Úgy néz ki, a magyar emberek érzékenységét nem bántja, ha a magyarok fővárosában egyes anarchista elemek Jézus Krisztus megerőszakolásán, és a keresztények kiirtásán mulatoznak.

Bár lehet, hogy csak korán mentem...

Mindenesetre ehun ni néhány friss hangulatkép:

Komor szocialista kocka árnyékában

Egy ronda kapun túl

Gyűlnek a szélsőliberálisok

Várnak a vallásgyalázásra

Tiszta tekintetek

Sötétségbe burkolózva

By SoDI

Kapcsolódó:

• Kuruc.info: "Keresztényirtó buli és Krisztust megerőszakoló fesztivál"
  a Vörös patkányYukban ma este

Ami most következik, az az ellenség videója, de ettől függetlenül vérprofin van megcsinálva.

Különösen jó benne, ahogyan a zene ritmusához vannak igazítva a vágások, és a különféle gyorsító-lassító effektek. 

Ha mi is sok hasonló, rövid, de ugyanakkor a lényeget összesűrítő reklámfilmmel dolgoznánk, talán a nemzeti radikális oldal már sokkal előrébb tartana.

• Update: Ezt benéztem. Ők nem a MAZSIHISZ, hanem az EMIH. Ha minden igaz, ők a MAZSIHISZ-szel szemben nem cionisták, úgyhogy mégsem ellenségek. :)

By SoDI

Nézem a minap valamelyik ballib szutyok híradóját. Tüntető embereket mutatnak, ezúttal külföldről. A narrációból megtudjuk, hogy a pénzügyi válság miatt demonstrálnak.

Miközben a kamera a transzparenseiken pásztáz, bemondó néni elmondja, hogy a kormányuk hiába jelentette be: biztonságban vannak a betéteik, ezek a hőzöngők mégsem nyugodtak. Világos tehát: hülye pampogó seggfejeket látunk csupán, elvégre normális ember nem megy tüntetni, ha nincs oka rá.

Egyetlen dolog rontja csupán el ezt a képet. Mégpedig az, hogy ezek a tüntetők jól láthatóan a Citibankot szídják a tábláikon. Vagyis nem a betétjeiket féltik valami megfoghatatlan veszélytől, hanem egyszerűen a Lehman Brothers kötvényeiket szeretnék visszaváltani, amiket ennél a banknál vásároltak. És azért tiltakoznak, mert a bank baszik fizetni nekik, mondván, hogy ő csak közvetítő volt, a pénzügyi garanciát a 158 év után bedőlő Lehman Brothers vállalta.

Ám a zsidó szerkesztő szemében ez jelentéktelen részletkérdés. Az ő tudósításából erről SEMMIT sem tudhat meg a néző.

Ezért nem szabad zsidómédiából tájékozódni.

By SoDI

Csaholnak a kutyák, hangosan, és habzó nyállal.

Nem csoda: a bálványként imádott doktrínájuk, vagyis a szabadpiac mindenhatósága, és önszabályozó jellege összeomlani látszik. Miután pedig rémülten szembesülnek vele, hogy az emberek értelmesebb fele már pontosan látja: most egy az egyben ugyanazon folyamatok játszódnak le, melyek annak idején a weimarizálódás végállomásaként utólag a huszadik század egyik legnagyobb gazdasági csodáját szülték meg, mindent megtesznek, hogy csúcsra járassák a hazugsággyárukat.

Ugyanis tisztában vannak vele, hogy ami ezután jön, abban nekik nincs helyük.

Legutóbb is így volt. Azóta is emiatt ajvékolnak minden héten.

Nosza hát, költsünk verseket, ordas hazugságokat - gondolják -, az ilyenkor mindig jól jön.

Az első teendőnk, hogy használjunk minél több idegen kifejezést és szakzsargont, miközben hazugságainkat regéljük a birkáknak. Másodlagos jelzálogpiac helyett írjuk azt, hogy suprime hitelek, származékos termékek piaca helyett pedig azt, hogy derivált ügyletek. Ettől majd szakértőnek fogunk tűnni, szemben azokkal, akik bár pontosan látják a világfolyamatok lényegét, de ennek kifejezéséhez nem használnak akadémiai műszókat.

Ezt megtámogatandó külön is nyomatékosíthatjuk, hogy aki az éppen működésképtelenségét bizonyító rendszer ellen van, vagyis látja a kupac trágyáról, hogy az egy kupac trágya, valójában műveletlen őstulok. Jegyezzük meg tehát, hogy ezeknek az embereknek fogalmuk sincs róla, kicsoda Milton Friedman, és hogy mi a chicagói iskola.

Ha ezzel megvolnánk, írjuk le szépen, hogy a neoliberalizmus gyönyörűen felvirágoztatott minden olyan gazdaságot szerte a világon, ahol csak teret kapott. (Fontos, hogy eközben a létfeltételekből kiszorult, megnyomorodott embermilliókról véletlenül se ejtsünk szót. Ne említsük meg például, hogy Friedman egyik legnagyobb csodálójának számító Arnold Schwarzenegger kaliforniai kormányzóként általános egészségbiztosítást vezetett be nemrégiben, ami kiváló példája annak, hogy a gyakorlatban csak akkor lehet életképes és emberséges egy rendszer, ha legalább szociális téren keynesi irányba mozdul el.)

Legvégül pedig hazudjuk azt, hogy voltaképpen az egész gazdasági válság mögött a túlzott állami beavatkozás áll, mert a mentőöv biztos tudata kergeti kockázatvállalásba a bankárokat. Hogy a sorainkat olvasó pest belvárosi liberális zsidóknak ne legyen a bősz bólogatás közben szemernyi lelkiismeret-furdalásuk sem, ehhez még véletlenül se tegyük hozzá azt a tényt, miszerint a hőn áhított szélsőséges, ingyenebédet totálisan megtagadó neoliberalizmus tiszta formájában kizárólag a XIX-ik századi vadkapitalista Angliában működött, mérhetetlen nyomort és szenvedést hagyva maga után.

Hogy akkor mégis milyen mértékű állami beavatkozás lenne optimális? Hát kérem, erre már Hitlerék megtalálták a megfelelő választ az 1930-as évek derekán. Máig csodálattal gondol minden szakember az akkor elért teljesítményükre.

Tudják ezt a csahos kutyák is, ezért félnek.

Ezért habzik a nyáluk. Ezért folyik ki az orrukon.

By SoDI

Kapcsolódó:

• Bayer Zsolt: A lepke szárnya
• Uj Péter: Nem kell félni, fájni fog
• Tóta: A zsidó álma
• Kuruc.info: Gazdasági csoda az első világháború után

Most vettem észre, hogy a „koszos zsidó” kifejezésre csak második helyen állok a Google találati listájában. (A harmadik helyezett a Jobbik.net, a negyedik pedig a Bombagyár).

Ezzel a bejegyzéssel megpróbálok javítani a helyezésemen. Mégpedig úgy, hogy idemásolom az első négy helyezett azon mondatát, melyben a szóban forgó kifejezés szerepel.

1. - Hallja maga rebekafaszából sarjadt, vágott faszú koszos zsidó!
   Úgy belerugok a picsájába, hogy a töke leszáll a zsinagógába szánkázni!
   / forrás /
2. Tehát ha neked ez nem tetszik, az azt jelenti, hogy te a mocskot, rendetlenséget, cigányokat, niggereket, koszos zsidókat szereted (az ősi zsidó kultúrában a mosakodás nem szerepelt kiemelt helyen).
   / forrás /
3. Néhány tucat koszos zsidó, kiknek köszönhetjük Trianont, e nagy magyar tragédiát. Aki ismeri a Diaz féle békeszerződés tartalmát és a zsidócsürhe Tanácsköztársaságát, az egy percig sem felejti el 1919-et, 1945 és 1956 utáni időket.
   / forrás /
4. - Te ugatsz, ilyen fejjel, koszos zsidó? - emlékeztettem kissé honidegen faji jellegzetességeire.
   / forrás /

Bónuszként pedig álljon itt az a mondat, amit a Google a „mocskos zsidó” kifejezésre dob ki elsőként:

• A MOCSKOS ZSIDÓ GETTÓLAKÓ KURVA ANYÁD TE FOSTOS CIONISTA GECI, A VÁGOTTFASZÚ APÁDAT BASZTA VOLNA EL A MARHAVONAT AUSCHWITZBEN MIELŐTT BELEVERT VOLNA ANYÁDBA TÉGED TE ROHADT MOCSKOS ZSIDÓ, TŐKÉSGECI, TE SZARZABÁLÓ KÖCSÖG FASZLÉNY, ÚGY RÚGLAK VALAGON HOGY LESMÁROLOD ARIEL SARON SEGGELYUKÁT, TE KOSZOS GÁZKAMRATÖLTELÉK ZSIDRÁKGECI
  / forrás /

Na, reméljük, a Google szerint mostantól már én leszek a legrelevánsabb forrás zsidóügyi témában. :)

Viszont a „ZSIDAJ” kifejezésre még mindig ELSŐ VAGYOK. :)) 

By SoDI

Kimondottan érdekes, hogy az ide járkáló balliberális bérkommentelők miként kussolnak el, amikor valamiben sikert érek el, vagy bizonyítékokkal támasztok alá egy addig általuk tagadni próbált tényt.

Valahányszor egy jogi anyagot fogalmazok meg, és rakok fel ide a blogra, rögtön jön az okoskodás, miszerint nevetséges, ahogyan egyes területeken ki akarom oktatni a hosszú évek jogi tapasztalatával rendelkező bírókat, anélkül, hogy ehhez bármilyen előképzettség is lenne mögöttem.

(Hogy egy minőségi jogi anyag megírásához miért lenne feltétlenül szükség szakirányú végzettségre, amikor az egyébként gépészmérnök Kroko tanár úr is sorra nyeri a saját maga által, ügyvédi segítség nélkül végigvitt pereit, nem igazán értem, de ez legyen a legnagyobb problémám.)

Ugyanez a fröcsögés volt, amikor a Gárda-perben azzal érveltem, hogy Öcsödi Ágnes bírónő egyértelműen az elfogultság jeleit mutatja. Pedig nemsokára kiderült, hogy nekem volt igazam, ugyanis ezt később ő maga jelentette be a sajtónak.

De akkor is hasonló volt a szituáció, amikor ugyanebben az ügyben megtagadták tőlem az iratbetekintést, erre pedig én egy benyújtott panaszban megírtam a bíróságnak, hogy ezzel szándékosan megsértik az alapvető emberi jogaimat, ráadásul azt is világosan beleírtam, hogy ezt nyilván csak azért MERIK megtenni velem, mert nem vagyok sem zsidó, sem pedig cigány.

Nos, a szokásos komment-beli fröcsögés nem maradt el. Álljon itt egy példa erre:

A te kifogásod csak egy béna kis próbálkozás, semmit nem jelent, semmin nem változtat.

"Betámadom a bíróságot" Hát persze. Lelki szemeim előtt látom a megtört bírónőt, amint reggeli kávéja felett sírdogál...

Ehhez képest, amikor a legutolsó iratcsomagban kézhez kaptam azt a határozatot, amelyik voltaképpen a kifogásom pozitív elbírálásáról tájékoztat - vagyis arról, hogy a panaszom megalapozott volt, és az igazságot taglalta -, hirtelen mély hallgatásba burkolózott az összes kommentzsidaj, legalábbis onnantól kínosan kerülték, hogy az ügy releváns részleteiről szó essen.

Lám, ici-picit megzavarja a világképüket, ha sikereket érek el - mint ahogy a 2006. október 23-ai ügyem, és a lakásmaffia-ügyem eddigi lépései is sorra az én nyertességemmel zárultak.

Jogi vitában nem jó dolog SoDI ellenfelének lenni, mert nem szokott veszíteni. Annak idején a Kossuth téri kordon témájában elkészített rendőrségi beadványaim ügyét is csak azért nem vittem tovább, mert azok lebontásával idő közben okafogyottá vált az ügy.

Az egyik, blogos komment ügyében tett rendőrségi feljelentésem pedig a maga módján szintén távol áll a kudarctól. Ott ugyanis - bevallottan - nem a kommentelő elítéltetése, hanem annak a bebizonyítása volt a célom, hogy amit én ezen a blogon csinálok, az teljesen törvényes, ugyanis - mint ahogy a rendőrség megírta nekem - még a közvetlen, erőszakos fenyegetés sem valósít meg bűncselekményt, amennyiben a forma és a kontextus alkalmatlan arra, hogy a címzett valóban megijedjen tőle.

• Vagyis fog még a Gyurcsány lámpavason lógni - még az idén. xDD

By SoDI

Ma nem volt energiám blogot írni, ezért ezt kapjátok. :)

By SoDI

Friss hír, hogy megint kész van az új gyűlölettörvény, ami csak abból a szempontból pontatlan megfogalmazás, hogy ha az ember átnyálazza a Parlament előtt folyamatban lévő törvényjavaslatok sorát, akkor azt láthatja, hogy hivatalosan nem is egy, hanem egyszerre három (!) ilyen  függőben lévő ötletről tárgyalnak.

Az első a T/2785 sorszámú javaslat a gyalázkodás büntethetőségéről, amit még tavaly tavasszal nyújtott be néhány magyarellenes végbéllény. Bár rendben el is fogadták szeretett honatyáink  ezt a szart, az AB pedig ezután részben alkotmányellenesnek találta (lásd itt a 5982-ik oldalt), az Országgyűlés nyilvántartásában mégis a mai napig függő javaslatként szerepel. Persze ez nyilván csak adminisztrációs hiba, így túl sok szót nem érdemes vesztegetni rá.

Ami ennél sokkal érdekesebb, az Drazsé elvtárs két hete, szeptember 12-én benyújtott két agymenése.

Az elsőt röviden annyival lehet jellemezni, hogy nevetséges. Az egyik nagyon fontos változás például az, hogy a Btk 174/B § (1) pontját „nemzeti, etnikai, faji vagy vallási csoport tagja elleni erőszak”-ról átnevezné „közösség tagja elleni erőszak”-ra, anélkül, hogy a tartalmában bármit is változtatna.

Mert kurva fontos ám, hogy mi a neve. Jáj.

Ezt követően külön alpontként nevesíti az erre való előkészületet, ami már csak azért is túlságosan tág mérlegelésre teret nyitó (következésképpen alkotmányellenes) baromság, mert ennyi erővel minden magyarellenesség elleni tüntetésre (buzi -avagy cigánybűnözés elleni demonstrációra) készülő magyar polgárt be lehetne gyűjteni, és eljárás alá lehetne vonni holmi ködös, és feltételezett „előkészület miatt” - mondjuk a szokásos formában megfogalmazott Budaházy-meghívó tartalma alapján. (Ha te ennek a meghívásnak teszel eleget, és mész ki tüntetni, nyilván éppen „előkészülsz”, ami persze ebben a formában a gyülekezési jog szabadságát súlyosan sértő feltételezés.)

Ugyanilyen felesleges ökörség tehát, hogy Drazsénk drága a „bántalmazás hivatalos eljárásban”, és a „kényszervallatás” tényállásában is külön pontba emelné ki az előkészületet. Hogy mi a fasznak, azt talán ő maga sem tudja. (Gumiszabály, mivel az ilyesmi nyilvánvalóan bizonyíthatatlan.)

Továbblépve, a jogszabályi priusz létrehozása szintén nettó faszság, mert azokat most is nyilvántartják, és hazugság lenne azt állítani, hogy ezt nem veszik figyelembe az újabb eseteknél. Annak sincs semmi értelme, hogy „hatóság eljárásának megzavarása” néven külön paragrafusban leírják a „garázdaság” egy minősített esetét, elvégre a „kihívóan közösségellenes, vagy erőszakos magatartás” már eddig is büntethető volt, ehhez újabb tényállást létrehozni szánalmas túlbuzgóság.

Az pedig, hogy a tojást külön beleírnák a Btk.-ba, szintén közröhej számba megy.

„ ...erőszakos magatartásnak minősül a más személyre gyakorolt támadó jellegű fizikai ráhatás is, abban az esetben is, ha az nem alkalmas testi sérülés okozására.”

Ez lenne a tojás kéremszépen... bezony... Viszont. Tessék mondani, ha ösztönszerűen hárítok egy rendőrségi ütést, ezek szerint az is erőszak? Csak azért kérdem, mert testi sérülés okozására totál alkalmatlan, viszont fizikai behatásnak számít. 2006. október 23 után ugye... Agyrém.

Végül pedig a rendezvény-megzavaró 174/C. §-sal kapcsolatban már túl sok mindent nem is kell elmondani. Egy olyan zagyva agyrém ugyanis, miszerint büntethető legyen még az is, ha fenyegetően hangzó mondatokat fogalmazol meg egy tervezett tüntetés résztvevőinek irányába (pl.: „majd meglátjuk, kié az utca, a magyaroké, vagy a cigány/buzi söpredéké”) nyilvánvalóan annyira egyértelműen alkotmányellenes, hogy az ember már előre azon röhög, az AB vajon mekkora nagy ívben fogja visszadobni ezt a vécépapír-minőségű fost. Salátatörvény a javából.

Ami pedig a friss hír, az új, a büntetőjog helyett a Polgári törvénykönyvön keresztül támadó törvényjavaslat.

1. §

(1) A csoport tagjának személyhez fűződő jogát sérti, aki nagy nyilvánosság előtt a nemzeti, etnikai hovatartozás, a vallási meggyőződés vagy a szexuális irányultság által meghatározott csoportot sértő, céljában vagy hatásában megalázó vagy félelemkeltő magatartást tanúsít.

...

Nos, tudjátok, hogy mi a legviccesebb?

AZ, HOGY EZ ÁT FOG MENNI!

És tudjátok, hogy MIÉRT fog átmenni?

Nos, mint ismeretes, nemrégiben volt egy másik törvénytervezet, mely szerint mindenkiről le lehetne perelni a gatyáját, aki buzizik, vagy zsidózik. Ezt Sólyom előzetes normakontrollra küldte, az AB pedig kidobta a szemétbe a cuccot, mert véleménynyilvánító embereket nem lehet így ellehetetleníteni.

Igen ám, de az új verzió következő pontja most már így szól:

2. §

(1) Akit személyhez fűződő jogában az 1. § szerint megsértenek, a Polgári Törvénykönyvről szóló 1959. évi IV. törvény 84. §-a (1) bekezdésének a)-d) pontjaiban meghatározott polgári jogi igényeket támaszthatja.

Na most az a)-d)-ig szűkítés nyilvánvalóan azt jelenti, hogy az e) pontot nem kérheti a megsértett buzi, vagy zsidaj.

Hogy mi is az az e) pont?

e) kártérítést követelhet a polgári jogi felelősség szabályai szerint.

Vagyis pénzt NEM LEHET kérni a buzizásért.

Hogy akkor mit lehet kérni a bíróságtól?

• a buzizás vagy zsidózás megállapítását - HEHE, NA ÉS? :)
• elvi eltiltást a további jogsértésektől - HEHE, NA ÉS? :)
• hogy arányos módon kérjen bocsánatot a zsidajtól vagy a buzitól a magyar ember - HEHE, NA ÉS? :)
• a vonatkozó blogbejegyzés törlését - HEHE, NA ÉS? :)

Nem tudom, érthető-e.

Lesz valami szankcióféle a buzizásra, de lószar. Kérj bocsánatot, és töröld a bejegyzést / cikket a netről? EZ lenne a kemény zsidókéz, ami majd elhallgatja a magyar hazafiakat? Bruhaha. :)

Nos, az előbb azt mondtam, hogy ez így már nyilván át fog menni. De tudjátok, hogy mi az, ami még ennél is viccesebb?

AZ, HOGY CSAK MÁSODIK
KÖRBEN FOG ÁTMENNI. :)

Ugyanis úgy vannak meghatározva a törvényjavaslat mostani szövege szerint a határidők, hogy buzizásért, vagy zsidózásért 30 napon belül lehet pert indítani, és ezen 30 naptól számított újabb 15 napon belül meg kell tartani a tárgyalást is.

Vagyis ha egy buzizsidaj egy hónappal ezelőtti zsidózásért perel, akkor két hét múlva legkésőbb máris tárgyalják az ügyet. Na, ez így, ebben a formában egész biztos, hogy alkotmányellenes, mert 15 nap alatt ki sem lehet rendesen értesíteni a feleket. (Én a legutóbbi Gárda papíromat a keltezéstől számítva egy hónappal később vettem csak át, mert időt vesz igénybe a bírósági postára adás is, és bizony bőven van két hete az embernek a postán is átvenni a nevére érkezett leveleket).

A következő körbe viszont átírják a 15 napot mondjuk 60 napra, és úgy már hatályba tud lépni a cucc. És akkor például a Bombagyár kirak egy új, „helyreigazítások” menüpontot, ahova minden nap fog jutni tartalom.

Hű de kemény.

Hű de értelmetlen. :)

By SoDI

Verik bizony. A „vészkorszak” után újra ez a helyzet Budapest utcáin, annyi különbséggel, hogy ezúttal kétség sem férhet hozzá: EZEK a zsidók abszolút megérdemlik, amit kapnak. Talán még jogilag is, elvégre - mint láthatjuk - kivétel nélkül mindig ők azok, akik VALÓBAN agresszíven kezdenek el viselkedni az egyébként békés rendezésre is kiválóan alkalmas helyzetekben.

• Mert ugye kezdődött múlt héten azzal a zsidóval, aki a Hősök terén magyar tüntetőket ütlegelt.

• Aztán folytatódott tegnap este a humoros magyar politikai performanszereket üveggel dobáló zsidóval.

És bár tény, hogy voltaképp mindkét szituáció valahol kétoldalú, azonban, ha azt vesszük, hogy mindegyik esetben egyértelmű a magyar fél legfeljebb egyharmad arányú felelőssége, amit ráadásul a weimarizálódás (értsd: a szünet nélküli pimaszkodás keltette érthető felháborodás) is nullára közömbösít, azt hiszem, egyértelműen kimondhatjuk, hogy mostantól érdemes sokkal óvatosabbnak lenni mindenkinek, aki meg akarja sérteni a magyarokat a saját hazájukban.

By SoDI

Kapcsolódó:

• Bombagyár TV: Radikális színházkritika
• SoDI: Négy képernyő

Ma sincs blog, mer' bulizódom.

Addig is szörnyülködjetek azon, hogy a zsidók mennyire tönkre teszik ezt a világot.

By SoDI

Ma este Halmai Gáboros - Vásárhelyi Máriás - fasisztázós buliban jártam.

1. Sokat emlegették Tomcat-et
2. Finom volt a szendvics

Meghívó itt (mirror). 

• Részletek SZOMBAT ESTE, előbb Gárda fellebbezést írok.

By SoDI

Ma kivételesen nincs időm blogot írni.

De azért álljon itt egy videó a cionisták bűneiről.

By SoDI

Miután ma gépet szerelek, ezért nézzetek inkább mesét.

ÍTÉLD EL TE IS AZ ANTITYUKITIZMUST!

 Tyúkok és kacsák - 1. rész

Tyúkok és kacsák - 2. rész

Oszt majd hétfőn felpörgünk. :)

By SoDI

A fasisztákat mindenki gyűlöli.

Az ilyesmit minden normális ember el akarja pusztítani.

Le a judeofasisztákkal és a fasiszta falukkal!

By SoDI

Ma nincs kedvem blogolni, de azért hallgassatok zenét. :)

By SoDI